Frères des Hommes

Au Pérou : des jardins qui nourrissent et émancipent

Laure Pontailler — 2026-04-29T15:27:35Z

Depuis 2017, le programme "Habla Mujer" que nous menons avec notre partenaire CENCA, accompagne les femmes des quartiers périphériques de Lima dans leur lutte contre les discriminations et leur quête d'autonomie. Leur mobilisation a fait émerger des espaces essentiels comme les Ollas Comunes (cantines communautaires), devenues des piliers de solidarité locale. Pour consolider ces dynamiques et transformer durablement des zones marquées par l'aridité et la précarité, une nouvelle étape s'est imposée. C'est dans ce contexte qu'a été lancé Huertera a Huertera, un programme d'agriculture urbaine solidaire porté par les femmes elles‑mêmes. En développant des potagers familiaux ou communautaires, elles renforcent leur sécurité alimentaire, créent des espaces verts et tissent de nouveaux réseaux d'entraide. Ensemble, Habla Mujer et Huertera a Huertera ouvrent la voie à des quartiers plus résilients, plus égalitaires et plus durables.

Des cantines solidaires qui deviennent des lieux d'émancipation

Une femme qui cuisine dans une cantine communautaire｜© Frères des Hommes

Nées en pleine crise du Covid‑19, les “Ollas Comunes” se transforment rapidement en véritables espaces de solidarité. Elles sont devenues des points d'ancrage pour les quartiers : des lieux où les femmes s'organisent, s'entraident et font vivre le projet. Ces cantines communautaires marquent un tournant décisif dans l'autonomisation sociale, économique et politique des femmes.

Transformer les rapports de genre pour l'émancipation des femmes

Une formation sur les violences de genre dispensés à des hommes｜© Frères des Hommes

Pour que les femmes puissent réellement s'émanciper, il faut aussi transformer les rapports de genre. Des formations dédiées aux hommes sont alors créées pour déconstruire les normes patriarcales. Résultat : les femmes peuvent participer pleinement aux ateliers, lancer leurs activités génératrices de revenus et renforcer leur autonomie, tout en faisant évoluer les dynamiques familiales et communautaires.

Plus qu'un revenu : estime de soi, leadership et pouvoir d'agir

Des femmes qui vendent leurs productions sur le marché｜© Frères des Hommes

Au-delà des activités économiques, le projet permet aux femmes de se transformer profondément, individuellement comme collectivement. Cela renforce leur estime d'elles‑mêmes, élargit leur réseau social, développe leur leadership, leur permet de contribuer aux revenus familiaux, et d'améliorer le dialogue et la répartition des tâches à la maison.

Cultiver l'autonomie, transformer le quartier

Photo d'un potager d'une femme participant au programme "Huertera a huertera"｜© Frères des Hommes

Face à l'insécurité alimentaire liée à l'isolement et à l'aridité des quartiers, un programme d'agriculture urbaine solidaire émerge : “Huertera a Huertera”.
Son objectif ? Apprendre ensemble, créer des potagers familiaux ou communautaires, cuisiner des plats équilibrés et renforcer la sécurité alimentaire. Mais surtout, permettre aux femmes de se réapproprier l'espace public, créer des zones vertes et porter une démarche éco‑féministe qui transforme leur quartier. Un véritable levier d'autonomie, de solidarité et de pouvoir d'agir.

Rosalia Juarez photographiée dans son potager｜© Frères des Hommes

"Nous prenons soin de nos cultures en les traitant avec des produits sains « faits maison ». Les ateliers m'ont montré comment ne plus avoir recours aux produits chimiques et cela m'a grandement aidé. Et je sais que ça a aussi beaucoup aidé mes voisines. On a découvert qu'on pouvait cultiver de la laitue, du céleri, de la betterave, de la coriandre, et du persil dans des petits espaces. Je souhaiterais que le programme encourage davantage tous les habitants à créer des espaces verts à l'avenir. Car c'est un enseignement que nous devons transmettre à nos enfants. " — Rosalia Juarez, femme accompagnée par CENCA qui participe au programme Huertera a Huertera

Bilan de la troisième phase du projet « Ranfo Lavi Peyizan » en Haïti

Laure Pontailler — 2026-04-27T14:11:50Z

Nous agissons avec Le Mouvement Paysan Papaye depuis 25 ans en faveur de l'agriculture paysanne Haïtienne. Depuis 2014, nous menons un projet (Ranfo Lavi Peyizan) qui vise à renforcer les capacités techniques, citoyennes et politiques de 3 types de collectifs paysans (groupements paysans, brigades agro-sylvicoles et comités citoyens) pour qu'ils s'engagent pour le développement et la transformation de leurs territoires de manière durable. Ce projet s'articulait en trois phases. Découvrez le bilan de la troisième phase du projet « Ranfo Lavi Peyizan ».

Le contexte du pays et du projet

Haïti fait face à une crise sécuritaire majeure qui a isolé le Plateau Central, notamment après la prise de Mirebalais en avril 2025, qui a coupé la liaison entre Port-au-Prince et le Nord et enclavé Hinche et Mirebalais. Cette situation a entraîné l'arrêt des activités dans la zone de Mirebalais, à cause de la forte restriction des déplacements.

Cette grave crise sécuritaire génère de lourds chocs socio-économiques, avec l'arrivée massive de personnes déplacées à Hinche, une émigration accrue et un dysfonctionnement des marchés agricoles marqué par la chute des prix et l'inflation. Dans un contexte de pauvreté croissante, d'insécurité alimentaire et d'effondrement des services publics, la fragilisation de l'État est manifeste. Le MPP joue alors un rôle essentiel pour soutenir les communautés rurales et maintenir des formes locales de résilience.

Notre partenaire, le Mouvement Paysan Papaye (MPP)

Fondé il y a quarante ans sur le Haut Plateau Central par l'agronome Chavannes Jean Baptiste, le Mouvement Paysan Papaye rassemble aujourd'huiplus de 60 000 membres organisés en groupements de femmes, d'hommes et de jeunes. Environ 30 % sont des femmes, et l'organisation compte une centaine de salariés.

Membres de l'équipe du MPP et localisation du projet / ©FdH

Reconnu d'utilité publique et actif depuis 1973, le MPP défend les droits paysans tout en soutenant le développement rural : appui économique, accès aux semences, au bétail, au micro crédit, aux formations et aux services essentiels. Son objectif est de promouvoir une agriculture familiale durable et de renforcer les groupements pour qu'ils puissent interpeller l'État et obtenir un meilleur soutien pour les exploitations haïtiennes.

Notre projet “Ranfo Lavi Peyizan”

Les évolutions du projet

Les objectifs de cette troisième phase

Renforcer les collectifs et leur gouvernance pour qu'ils deviennent autonomes.
Développer et pérenniser des activités socio-économiques et environnementales durables.
Développer des actions concertées pour l'environnement et la jeunesse.

Le bilan de cette troisième phase du projet

1. Des collectifs structurés dans leur gouvernance en vue de leur autonomisation

Les résultats montrent que les collectifs paysans gagnent en autonomie. Au total, 33 BAS (bridages agro-sylvicoles) et 50 groupements* ont été accompagnés, ce qui leur a permis de mieux s'organiser et de fonctionner de manière plus indépendante.

Les différents types de collectifs paysans et leurs rôles :

Les groupements paysans sont des équipes de paysan·ne·s du MPP qui unissent leurs forces pour développer ensemble des activités agricoles comme l'élevage, le maraîchage ou les pépinières. En travaillant collectivement, ils renforcent leur production et leurs revenus.
*Les brigades agro-sylvicoles (BAS) rassemblent des paysan·ne·s formés à l'agroécologie qui transmettent leurs savoirs et soutiennent les actions locales de protection de l'environnement. Concrètement, les membres des BAS se rendent chez un·e paysan·ne pour l'aider à mettre en place des pratiques agricoles durables.

Les comités citoyens, créés lors de la deuxième phase du projet, regroupent 10 à 15 habitant·e·s d'une même communauté, qu'ils soient membres ou non du MPP. Leur objectif est d'imaginer et de mener ensemble des actions concrètes pour protéger l'environnement et répondre aux besoins locaux.

L'élaboration de règles internes claires a aidé chacun à savoir comment participer aux décisions, et les espaces de discussion ont été relancés pour que les choix importants soient pris ensemble. La participation progresse aussi : presque la moitié des membres sont des femmes (46%) et de plus en plus de jeunes (19%) s'impliquent.

Tous les comités citoyens sont désormais reconnus, et un réseau officiel a même été créé, ce qui renforce leur poids dans les communautés.

Formation sur les stéréotypes de genre et d'âge / © FdH

Par ailleurs, 145 membres ont été formés sur l'égalité femmes hommes, l'éco citoyenneté et l'adaptation au changement climatique, avec un guide pour transmettre ces connaissances à tous.

Enfin, huit rencontres entre collectifs ont permis de renforcer l'entraide et le partage d'expériences, ce qui consolide encore leur capacité à agir ensemble.

2. Des activités socio-économiques et environnementales pérennisées

L'augmentation de 84 % des surfaces cultivées, soit 58,24 hectares supplémentaires, témoigne d'une hausse notable de la production agricole, tandis que 77 % des membres adoptent désormais des pratiques agroécologiques améliorant la qualité des cultures et les rendements.

Les 17 mutuelles de solidarité fonctionnelles renforcent la résilience financière des familles et la cohésion communautaire. La diversification des activités économiques (jardins, élevage, pépinières etc) illustre la capacité des collectifs à s'adapter aux besoins locaux et à mieux planifier leurs actions.

Par ailleurs, 32 groupements ont été formés en santé animale et petit élevage, contribuant à de meilleures pratiques et à l'augmentation des cheptels, tandis que 50 groupements et 20 BAS ont été renforcés en gestion et comptabilité, favorisant l'émergence d'une véritable culture de gestion.

Formation sur la tenue foncière agricole / © FdH

Les actions de sensibilisation au foncier, ayant touché 336 personnes et été appuyées par une campagne de plaidoyer, ont encouragé la formalisation des pratiques.

La création de 14 pépinières et 9 parcelles modèles facilite la diffusion de techniques agroécologiques durables.

Enfin, le renforcement du MPP par Gradimirh consolide les capacités locales d'accompagnement économique, pour garantir la continuité et l'impact des actions engagées.

3. Des actions concertées mises en place en faveur de la jeunesse et de l'environnement par les Comités Citoyens

Les actions concertées menées par les Comités Citoyens ont permis de structurer une véritable dynamique territoriale en faveur de la jeunesse et de l'environnement.

La mise en réseau des comités à l'échelle locale a favorisé l'émergence d'une mobilisation collective, désormais reconnue par les autorités puisque l'ensemble des comités est capable de dialoguer efficacement avec elles.

Cette dynamique s'est accompagnée d'un important travail de capitalisation et de diffusion des bonnes pratiques d'engagement citoyen, à travers des outils variés tels que bannières, vidéos ou photolangage, renforçant ainsi l'appropriation locale.

Enfin, une analyse d'impact des actions menées, tant sur le plan environnemental que social, a permis de mesurer les effets concrets de ces initiatives et d'alimenter une amélioration continue des démarches participatives.

Analyse des changements, de l'impact et la durabilité des dynamiques à l'issue des 3 phases du projet Ranfo Lavi Peyizan / © FdH

Un immense merci à toutes celles et ceux qui, de près comme de loin, ont contribué à concevoir, mettre en œuvre et faire vivre le projet Ranfo Lavi Peyizan pendant plus d'une décennie, au service de l'autonomisation des collectifs paysans haïtiens, malgré un contexte particulièrement difficile.

Si le projet touche aujourd'hui à sa fin, notre partenariat avec le Mouvement Paysan Papaye se poursuit, porteur de nouvelles perspectives et d'un engagement commun qui reste intact.

Portrait du mois : André Pierre, agroécologiste en Haïti

Laure Pontailler — 2026-04-24T13:15:03Z

Nous agissons avec Le Mouvement Paysan Papaye (MPP) depuis 25 ans en faveur de l'agriculture paysanne Haïtienne. Le MPP existe depuis 1973 et défend les droits des paysan·ne·s tout en soutenant le développement rural. Et de 2014 à 2026, nous avons mené le projet (Ranfo Lavi Peyizan) qui visait à renforcer les capacités techniques, citoyennes et politiques de 3 types de collectifs paysans (groupements paysans, brigades agro-sylvicoles et comités citoyens) pour qu'ils s'engagent pour le développement et la transformation de leurs territoires de manière durable.

Qu'est-ce qui a changé pour toi après ta formation en agroécologie ?

André Pierre ｜© Frères des Hommes

Après ces formations, je me suis formé à mon tour pour devenir formateur. Désormais, nous identifions les causes des changements climatiques, et ce qui est faisable pour protéger l'environnement. Cela m'a permis de repérer et de valoriser les pratiques qui me conviennent le mieux. Parce que chaque action positive nourrit mon élan et m'encourage à aller encore plus loin.

Quels changements cela t'a apporté ?

André Pierre｜© Frères des Hommes
Les formations m'ont donné confiance en moi, ont amélioré mes pratiques de travail et renforcé la protection de mon environnement grâce à une gestion plus rationnelle des ressources et à davantage de plantations. Elles m'ont aussi permis d'économiser en produisant mon propre bois et, grâce à la formation sur le recyclage du plastique, de transmettre ces pratiques tout en sensibilisant les personnes défavorisées par l'art.

Comment le travail en collectif t'a aidé dans ton activité ?

Le travail en groupe nous permet d'aller mieux, car ça nous rend plus forts. Par exemple, quand nous réalisons des travaux de conservation des sols, ou du konbit* lors de la récolte. Si un jour j'ai besoin d'aide, tout le groupe vient me voir. Et si un autre jour, c'est un autre membre qui a besoin d'aide, nous allons tou·te·s travailler dans le jardin de ce membre. Les membres sont désormais plus connectés, car nous travaillons ensemble et sommes unis pour gagner notre vie. Nous parvenons à avancer dans nos activités justement grâce à la collaboration.

*terme du créole haïtien désignant une forme traditionnelle de travail agricole communautaire.

Quel moment t'a le plus marqué dans ta BAS* ?

Le moment qui m'a le plus marqué, c'est la visite d'échange avec d'autres BAS. Cet échange nous a permis d'évoluer en nous encourageant à améliorer nos pratiques en apprenant les un·e·s des autres. C'est le moment qui m'a le plus intéressé et qui m'a apporté le plus de plaisir. Car nous avons eu l'occasion de nous rencontrer, de partager nos expériences et de voir comment nous pouvons continuer à avancer ensemble.

*BAS = Brigade Agro-Sylvicole, l'un des 3 types de collectifs paysans accompagnés par le projet Ranfo Lavi Peyizan avec le MPP.

Découvrez notre rapport d'activité de 2025 !

Laure Pontailler — 2026-04-16T09:23:00Z

Cette année a marqué les 60 ans de notre organisation qui, malgré un contexte difficile entre coupes dans les aides publiques, baisse des dons liée à la situation économique, conflits internationaux et urgences climatiques, nous restons pleinement mobilisés et poursuivons nos engagements en 2026.

À toutes celles et ceux qui incarnent les valeurs de FDH, merci !

La justice environnementale est indissociable de la justice sociale

Laure Pontailler — 2026-04-01T13:34:24Z

Partout dans le monde, les plus vulnérables sont les premières victimes du dérèglement climatique. Protéger le vivant, c'est aussi combattre les injustices et améliorer la vie de celles et ceux qui en ont le plus besoin. En soutenant l'écologie, l'économie sociale et solidaire, l'éducation populaire et les mobilisations collectives, nous défendons une transition qui lie droits fondamentaux et justice sociale. Parce qu'on ne peut pas parler d'écologie sans s'attaquer aux inégalités et aux rapports de domination. Fidèle à nos valeurs, nous accompagnons des jeunes, des femmes et des hommes à renforcer leur pouvoir d'agir et à construire des alternatives solidaires pour des sociétés plus justes.

Une pluralité de réalités, pour une convergence des défis

Du Pérou à Haïti, en passant par le Sénégal jusqu'à la France, les contextes changent mais une chose reste constante : les inégalités déterminent qui subit le plus violemment les crises écologiques.

Faire de la transition écologique un outil de justice sociale est une nécessité qui dépasse les frontières. Cette vision s'appuie notamment sur l'accès à une alimentation saine, sur la préservation des ressources naturelles et sur l'autodétermination des peuples. Parce qu'il n'y a pas de justice sociale sans justice écologique, et pas de justice écologique sans lutte contre les inégalités. En effet, une transition écologique n'a de sens que si elle est juste pour toutes et tous.

Nos actions en faveur de l'émancipation et du vivant

En France : agir localement en faveur de l'environnement

Ramassage de déchet à Paris / ©FDH

En France, nos bénévoles portent des dynamiques solidaires locales inspirées de nos partenaires internationaux. Les journées de ramassage de déchets organisées à Dakar par les jeunes du projet FAJA (CONCEPT), ont notamment inspiré nos bénévoles ainsi que les jeunes accompagné·e·s par le centre social Torcy de l'École Normale Sociale, qui ont à leur tour mené une actionsimilaire.

Au Pérou : des jardins qui nourrissent et libèrent

Rosalia Juarez, une femme accompagnée par CENCA au Pérou posant devant son potager en agriculture urbaine, créé dans le cadre du projet « Huertera a Huertera » / ©FDH

Dans le quartier précaire de José Carlos Mariátegui, dans les hauteurs de Lima, où l'isolement, le manque d'infrastructures et la rareté de l'eau rendent l'agriculture presque impossible, le programme Huertera a Huertera (CENCA et Frères des Hommes) forme depuis 2022 des promotrices environnementales qui diffusent des techniques d'agroécologie adaptées aux terrains instables et aux ressources limitées. Ces petits potagers améliorent l'alimentation des familles, mais deviennent surtout des espaces de solidarité où les femmes échangent, se soutiennent et gagnent en confiance en abordant des sujets comme leur place dans le foyer, les difficultés économiques ou les violences subies. Ce programme ouvre aussi l'accès à d'autres espaces et formations (entrepreneuriat, couture, coiffure) faisant de l'agriculture urbaine un véritable levier d'autonomie personnelle et économique.

En Haïti : des collectifs paysans se mobilisent pour la préservation de leur territoire

Une séance de la formation en agroécologie / ©FDH

Le travail mené en Haïti par le Mouvement Paysan Papaye témoigne aussi de ce lien tenu entre justice sociale et environnementale. Grâce aux formations et aux actions portées par les comités citoyens, les groupements paysans et les brigades agrosylvicoles, les habitant·e·s reprennent pouvoir sur leur territoire en restaurant la biodiversité, en améliorant leur cadre de vie et en adoptant des pratiques durables comme l'agroécologie, le compostage ou le recyclage. En cultivant le sol, en reboisant et en valorisant leurs ressources locales, ils et elles, et tout particulièrement les jeunes, renforcent leur autonomie économique et sociale tout en régénérant les écosystèmes dont dépend leur avenir. Cette dynamique fait du soin au vivant un acte profondément politique, un moyen concret d'affirmer leur capacité à transformer leur milieu et à bâtir un territoire plus juste et durable.

Au Sénégal : la protection du vivant comme moteur d'engagement

Une paysanne membre d'un groupement paysan accompagné par l'UGPM travaillant sur une parcelle maraîchère collective / ©FDH

Dans le projet mené avec l'UGPM à Meckhé, les communautés font face à l'insécurité alimentaire, à la dégradation du milieu et aux menaces sur leurs terres. En créant une pépinière communautaire et en reboisant leurs parcelles, 200 à 350 habitant·e·s (femmes, hommes et jeunes) restaurent la fertilité des sols, protègent leurs terres de l'érosion et renforcent leur souveraineté alimentaire. Les arbres fruitiers diversifient l'alimentation, génèrent des revenus et consolident la sécurisation foncière face aux risques d'expropriation. Ici, la restauration de l'environnement devient un acte de résistance et un outil concret pour améliorer durablement les conditions de vie des groupements paysans de la région.

Ces actions menées en Haïti, au Pérou, au Sénégal et en France montrent que les aspirations à la justice sociale et environnementale sont largement partagées et que les initiatives locales peuvent devenir de puissants moteurs d'autonomisation. En prenant soin de leurs territoires, les communautés renforcent leur pouvoir d'agir et ouvrent la voie à des transformations durables, faisant de la protection du vivant un véritable levier d'émancipation collective.

La Journée Militante : l'annuelle retrouvaille de nos bénévoles

Laure Pontailler — 2026-03-27T09:15:34Z

Chaque année, Frères des Hommes rassemble l'ensemble de ses bénévoles pour une journée d'échanges consacrée aux missions sociales de l'association en France. C'est un moment privilégié où les membres des différentes équipes se retrouvent, font connaissance, et renforcent collectivement leurs prochaines actions.

Ce printemps démarre avec notre Journée Militante qui a eu lieu ce samedi 21 mars 2026. Nos bénévoles venus des différentes équipes, se sont retrouvés à Paris au Centre Social Torcy, avec qui nous menons des actions solidaires depuis plusieurs années maintenant.

Présentation du nouveau projet bénévole : Agir avec le vivant

Visite de la Ferme du Rail (Paris, 19), avec nos partenaires AJE et CONCEPT, des jeunes accompagné·e·s par le centre social Torcy et des jeunes en formation sociale de L'Ecole Normale Sociale (Paris, 18) et des membres de FDH | © Frères des Hommes

La première partie de la journée fut consacrée à la présentation et l'appropriation de ce nouveau projet bourgeonnant. En consortium avec trois autres partenaires, L'Ecole Normale Sociale en France et CONCEPT et AJE au Sénégal, ce projet découle d'une étude réalisée en 2025, qu'on vous invite à découvrir lors de notre webinaire le 31 mars de 15h à 17h.

Le projet « Agir avec le vivant » a pour objectif de faire du vivant l'affaire de toutes et de tous. Il fait coopérer des publics variés pour prendre soin des écosystèmes en questionnant notre manière d'habiter le monde. Il crée un dialogue inclusif et réduit les rapports de domination pour rétablir une relation plus juste avec le vivant.

Penser collectivement la suite de nos actions

Des bénévoles partageant leurs visions du vivant lors de la Journée Militante à Paris | © Frères des Hommes

Prendre soin du vivant ce n'est pas seulement protéger la planète, c'est aussi défendre les droits de toutes celles et ceux qui l'habitent (humains et non-humains). Les actions du projet visent à créer la rencontre interculturelle et/ou intergénérationnelle, pour favoriser le changement dans nos manières d'habiter le monde.

Dans plusieurs villes, les équipes bénévoles entendent affirmer leur rôle en tant qu'acteurs de proximité engagés dans la solidarité. Afin de renforcer leur visibilité et de marquer leur ancrage territorial, elles prévoient d'organiser, dès la rentrée prochaine, des événements de lancement destinés à mobiliser habitants et partenaires locaux.

Un immense merci à nos bénévoles pour leur engagement dans nos espaces collectifs, nos formations et nos actions. Comme chaque année, la joie de se retrouver est au rendez-vous. À très bientôt dans de nouveaux espaces de partage et d'action.

[Portrait du mois] Atia, responsable pédagogique à l'APEF (RDC)

Laure Pontailler — 2026-03-20T13:42:07Z

Ce mois-ci, retrouvez le portrait d'Atia, responsable pédagogique de l'APEF, notre partenaire congolais avec qui nous menons un projet de soutien à l'émancipation socio-économique et politique des femmes de la région de Bukavu.

Peux-tu nous présenter l'APEF et le projet que nous menons ensemble ?

L'APEF est une organisation qui travaille depuis 1996 pour l'éducation et l'autonomisation des femmes et des jeunes dans la région de Bukavu en République démocratique du Congo. Nous intervenons surtout auprès de personnes en situation de vulnérabilité. Nous intervenons aussi dans l'agroécologie.
Notre projet avec FDH se concentre sur l'émancipation des femmes. Notamment en leur redonnant confiance en elles, pour qu'elles puissent ensuite développer leurs propres activités génératrices de revenus, via des ateliers et des formations émancipatrices et entrepreneuriales. Cela leur permet de retrouver une estime de soi et de trouver leur place dans leur communauté.

Étant au plus proche des femmes accompagnées par le projet, quelles sont les choses (ateliers, formations, nouveautés, adaptations) qui ont contribué à faciliter nos actions selon toi ?

Ce qui nous aide, ce sont les ateliers participatifs. Les femmes échangent et partagent leurs expériences de vie. Et les formations, via la pratique, contribuent à ce qu'elles puissent créer une activité économique génératrice de revenus.
L'accompagnement psycho-social est aussi capital, car on s'est rendu compte que beaucoup d'entre elles avaient un besoin crucial de se confier et d'être écoutées pour parler de leurs ressentis, et des abus qu'elles ont subi.
Ce sont ces temps de partage d'expériences qui sont essentiels. Et au sein de l'équipe, on fait en sorte qu'elles se sentent libres de venir vers nous.

Peux-tu justement développer comment se fait l'accompagnement psycho-social que nous menons conjointement avec Batik International ?

Nous avons bénéficié d'un renforcement des capacités d'accompagnement de notre équipe avec Batik et avec un psychologue. D'abord, nous avons mis en place des espaces d'écoute entre nous au sein de l'équipe de l'APEF, et petit à petit, les femmes ont commencé à se confier à nous. Ça nous a permis de mieux comprendre leur réalité et d'adapter nos modalités d'accompagnement.

Cet accompagnement psycho-social est une nouveauté du projet ?

Oui car nous nous sommes rendu compte que sans espace d'écoute, d'accueil de leurs récits et d'échanges d'expériences avec l'accompagnement psycho-social, leurs situations ne pouvaient pas vraiment changer. Avec l'invasion du M23 l'année dernière, c'est devenu plus que crucial pour continuer nos actions. Beaucoup d'entre elles ont subi de gros traumatismes. C'est pour ça que nous organisons régulièrement des descentes de terrain aussi avec les animatrices, pour échanger avec les familles. Cela nous permet d'être aussi en relation avec les parents, et de mieux comprendre leurs comportements. Ça permet aussi à la famille de voir l'impact que nous avons. Même si ça ne marche pas toujours bien, ça évolue et nous observons des changements. Car quand des personnes participent aux ateliers et aux formations, nous les incitons à en parler autour d'elles pour favoriser le changement au sein de leur communauté. Par exemple à leurs familles, à leurs voisins, quand elles vont à l'église etc. Et pour le permettre, nous les formons à l'estime de soi pour qu'elles aient confiance en elles et qu'elles osent prendre la parole devant les autres.
Et tout ça, c'est grâce à notre écoute. Et malgré la situation sécuritaire , nous continuons d'agir pour permettre ces changements-là, pour les femmes et pour la communauté.

Des cercles de paroles entre hommes sont aussi organisés au sein du projet : qu'observez-vous depuis leur mise en place ?

On s'est rapidement rendu compte qu'il était essentiel de travailler aussi avec les hommes pour que les changements puissent se faire. Car si on ne travaille pas avec l'homme, il ne va pas aider la femme dans son processus de transformation sociale. On a observé que la promotion d'une masculinité positive permettait de réduire la résistance des hommes à l'évolution des femmes. Cela permet de créer un environnement plus favorable pour le développement de leur situation. On constate de vrais impacts sur les hommes qui participent à ces ateliers. Car ici, les stéréotypes sont très fortement ancrés dans la culture. C'est un long processus, mais on sait que plus tard, ça portera ses fruits.

Comment vous adaptez-vous depuis l'offensive du M23 ?

La situation récente a été vraiment très difficile. Les équipes ont dû s'adapter, et parfois travailler dans des conditions dangereuses. Du côté des femmes, certaines ont été déplacées, d'autres ont perdu leurs activités. Mais malgré ça, il y a une vraie volonté de continuer. Toute l'équipe reste engagée. Nous avons adapté nos horaires de formation ainsi que nos visites à domicile. Si nous ne pouvions pas être présents physiquement, nous gardions les activités à distance en travaillant en ligne.
On s'est dit qu'il n'y avait pas moyen de les laisser, mais qu'il y avait moyen de s'adapter. Et cette adaptation de la part de l'équipe leur donne de l'espoir car elles se sentent encore plus considérées. Nous n'avons pas arrêté nos activités, nous les avons adaptées.

60 ans d'actions, 60 ans d'engagement, soutenez nos actions, rendez-vous sur "Faire un don"

Masculinités positives : impliquer les hommes pour l'émancipation des femmes

Laure Pontailler — 2026-03-13T13:23:45Z

Accompagner l'émancipation des femmes est essentiel, mais cela ne peut aboutir sans un travail parallèle auprès des hommes. Comprendre comment les normes patriarcales façonnent la masculinité est indispensable pour prévenir les violences de genre et transformer durablement les rapports sociaux. Avec nos partenaires au Pérou et en RDC, nous animons notamment des ateliers qui déconstruisent les injonctions à la virilité et éclairent sur leurs effets.

Pourquoi est-ce important ?

Malgré de grands progrès vers l'égalité des genres à l'échelle mondiale au cours des dernières décennies, la violence fondée sur le genre, la discrimination et les inégalités restent une réalité.
Aujourd'hui, près de 75 % du travail de soins non rémunéré dans le monde repose encore sur les épaules des filles et des femmes, rappelle Oxfam. En parallèle, les masculinités patriarcales attisent les conflits, renforcent l'insécurité et persécutent les femmes, les jeunes filles et les personnes LGBTQIA+. Elles enferment aussi les hommes dans des rôles rigides et empêchent nos sociétés d'avancer pleinement.

Impliquer les hommes et les jeunes garçons dans la remise en question des rôles genrés

Animer des ateliers d'émancipation et de prévention des VSS pour les femmes et les filles est aujourd'hui indispensable. Mais conscientiser les hommes l'est tout autant ! Avec nos partenaires au Pérou et en RDC, nous mettons en place des ateliers sur les diktats de la masculinité. Ils permettent de connaître les pratiques et comportements qui mènent à la construction de la masculinité patriarcale et de conscientiser aux violences liées au genre, qu'elles soient envers autrui ou envers eux-mêmes.

Ce que ça change :

« Un jeune étudiant a témoigné qu'il pensait qu'un homme, et donc lui, ne pouvait pas s'occuper de la lessive, de la cuisine et tout autres travaux ménagers si sa sœur ou sa maman était présente. Mais avec toutes ces discussions durant les 3 séances, il est parvenu a changer d'avis et à comprendre que ce n'est pas seulement un rôle de femme et qu'il peut aussi contribuer à ces tâches. »

Bénédict, formateur à l'APEF (RDC)

8 mars : solidarité, avec les femmes du monde entier

Laure Pontailler — 2026-03-06T15:57:15Z

Cette année, pour la journée internationale pour la lutte des droits des femmes, l'ONU (l'Organisation des Nations Unies) se positionne : « Droits. Justice. Action. Pour TOUTES les femmes et les filles. ». Un message limpide qui nous rappelle pourquoi chaque année, nous nous mobilisons auprès des femmes et des filles du monde entier pour exiger l'égalité des droits fondamentaux et une justice équitable. Le message est limpide : égalité d'accès de toutes les femmes aux mêmes droits que les hommes et à la même possibilité de les faire valoir.

Manifestation contre la violence basée sur le genre et pour les droits des femmes lors de la marche du 8 mars au Pérou. Photo : Frères des Hommes

Où en sommes-nous de cette égalité en 2026 ?

L'objectif d'atteindre l'égalité entre les femmes et les hommes d'ici 2030, pourtant adopté par la communauté internationale, est aujourd'hui mis à mal : les conflits armés, les reculs démocratiques, la crise climatique et, désormais, les coupes sévères dans l'aide publique au développement fragilisent les progrès réalisés et aggravent les inégalités. Alors que nous entrons dans le deuxième quart du XXIème, aujourd'hui aucun pays n'a encore comblé les disparités juridiques entre les hommes et les femmes. Les normes sociales et les lois discriminatoires continuent de dresser des barrières devant les femmes et les filles, compromettant leur accès à une justice véritablement équitable. Au rythme actuel, il faudrait près de trois siècles pour combler les écarts en matière de protection juridique. Ce délai n'est pas seulement intenable : il équivaut à renoncer à l'égalité.

Frères des Hommes agit concrètement pour les droits des femmes

En France, avec nos actions de sensibilisation portées par nos bénévoles sur l'inclusion, l'émancipation et la prévention des violences de genre.
Au Pérou (CENCA) : appui à l'émancipation des femmes des hauteurs de Lima grâce à des activités génératrices de revenus, des actions communautaires solidaires, des groupes de parole en non mixité, un soutien juridique et psychologique, des actions de plaidoyer et des cercles de parole pour les hommes pour promouvoir des masculinités positives.
En RDC (APEF) : autonomisation économique, sociale et politique des femmes de Bukavu via des formations pour développer des activités génératrices de revenus, le renforcement du pouvoir collectif et du plaidoyer. Des ateliers sur les normes masculines contribuent également à déconstruire les violences de genre.
En Inde (Fedina) : accompagnement des travailleuses informelles grâce à des formations sur leurs droits, la prévention des violences sexistes et sexuelles, et la création de groupes de vigilance contre les violences conjugales.
En Haïti (MPP) : sensibilisation des jeunes aux stéréotypes de genre et de génération, formations au leadership féminin pour les paysannes, et organisation d'un colloque national sur les conditions de vie des femmes rurales.
Au Sénégal (UGPM) : programmes d'alphabétisation et de post alphabétisation pour les paysannes de Meckhé afin de renforcer leur autonomie.

Formation d'un groupe de femmes par une animatrice à Fedina en Inde. Photo : Frères des Hommes

Et vous, que pouvez-faire ?
• Manifester ce 8 mars dans votre région.
• Voter pour des villes plus inclusives lors des municipales les 15 et 22 mars prochains.
• Devenir donateur/donatrice pour une association qui agit aux côtés des femmes.
• Devenir bénévole et mettre en place des actions de sensibilisation pour l'égalité femmes/hommes.

La justice et l'égalité ne se construisent pas du jour au lendemain et encore moins sans efforts. Elle doit être portée, soutenue, financée et encadrée. Rejoignez-nous et soutenez la lutte pour les droits des femmes à travers le monde.

Sources :
https://www.unwomen.org/fr/nouvelles/annonce/2026/01/journee-internationale-des-femmes-2026-droits-justice-action-pour-toutes-les-femmes-et-les-filles
https://focus2030.org/etat-des-inegalites-femmes-hommes-dans-le-monde-marche-arriere-toute/
https://www.oxfamfrance.org/inegalites-et-justice-fiscale/comprendre-et-combattre-inegalites-femmes-hommes/

La ville de Paris

Laure Pontailler — 2026-03-05T13:06:12Z

En 2025 la Ville de Paris a soutenu le projet « Ranfo Lavi Peyizan » - Autonomisation des collectifs paysans et pérennisation de leurs activités socio-économiques et environnementales.

Mené par Frères des Hommes et le Mouvement Paysan Papaye, le projet consiste à promouvoir l'agriculture paysanne en Haïti en accompagnant les familles paysannes qui se mobilisent pour subvenir à leurs besoins, adoptent des pratiques agroécologiques mais aussi accordent une place à la jeunesse dans les milieux ruraux.