Frères des Hommes

L'importance de l'artisanat au Sénégal

2018-09-14T13:00:00Z

Pour comprendre les objectifs de notre projet au Sénégal, il faut d'abord comprendre l'importance sociale et économique de l'artisanat et donc du maître artisan au Sénégal.

« Le maître artisan, confie l'un d'entre eux, Lat Deguene Faye, installé à Guiedawaye dans la banlieue de Dakar, a une tâche de formateur et d'éducateur. Il prend le relai des parents dans l'éducation de l'apprenti. Quand ils nous confient leurs enfants, ils ne payent pas d'inscription comme dans un centre de formation classique, ça devient une affaire de famille. La plupart du temps, ce sont des enfants qui ont eu des problèmes à l'école. Et nous, maîtres artisans, nous amenons dans la société des jeunes dont on pensait qu'ils n'arriveraient à rien et ça nous réussissons à le faire. »
C'est ce que confirme Cumba Tine, transformatrice artisanale de fruits et légumes : « Dans ce quartier, la vie est assez difficile, l'artisanat permet aux jeunes, surtout aux jeunes filles, de rester dans le droit chemin. »

Une alternative réelle à l'échec scolaire

L'artisanat est considéré comme une des alternatives à l'échec scolaire : « Sans lui, insiste Mamadou Diongue, un des animateurs du projet, beaucoup se retrouveraient sans rien à faire. » C'est un secteur économique qui représente entre 8% et 10% de la population active au Sénégal, tout en participant à 9% du PIB national. « La jeunesse il faut l'occuper, assure Birame Ndiemé Ndao de l'ONG Pastef, un des partenaires du projet. On a même eu des gens, pendant le projet, qui avaient le baccalauréat mais qui se sont reconvertis dans l'artisanat. » Du fait de ressources publiques limitées, les établissements officiels de formation professionnelle sont incapables de répondre à la demande et souvent l'offre s'avère inadaptée.

Momar Sall, maître artisan à Grand Yoff, en banlieue de Dakar

La pression sur le secteur de l'artisanat est donc très forte, avec près de 100 000 jeunes qui arrivent sur le marché du travail chaque année au Sénégal. À Gounass, commune de 85 000 habitants en bordure de Dakar, le maire-adjoint Abdou Rahmane Kane témoigne : « L'artisanat est très important dans cette ville qui est la plus pauvre des communes de Dakar. La plupart des gens ne vivent que de ça, les habitants n'ont pas d'infrastructures. Le taux de déperdition scolaire est très fort et quand les enfants sortent, très tôt, de l'école, leur seule alternative est d'intégrer un atelier de formation artisanale. C'est aussi important économiquement, la commune tire essentiellement ses recettes de ce secteur. »

Façonner le dialogue

2018-09-14T12:30:00Z

Le maître mot du projet mené par la Kora-PRD et Frères des Hommes est le dialogue, entre les maîtres artisans, les organisations professionnelles, les associations et les acteurs publics (centres de formation, chambres des métiers et de l'artisanat, collectivités locales). Le but est de compiler les expériences de chacun, partager les pratiques, expérimenter, tester des solutions, dans les régions concernées par le projet : Dakar, Thiès et Diourbel.

Un énorme travail d'identification

Identifier les futurs participants fut la première tâche menée par la Kora-PRD et ses animateurs, lancés sur les routes du Sénégal. Ahmadou Fall a coordonné cette première phase : « Il fallait identifier les acteurs qui interviennent dans l'artisanat, ça a été un travail collaboratif avec toute l'équipe, au niveau de Grand Yoff, Dakar, Guiedawaye, Thiès ou Touba. Le cadre de concertation a été mis en place progressivement. » Simon Thiandoum, un des animateurs du projet, estime que ce qui a séduit les différents acteurs est « la complémentarité technique, financière. Ça les intéresse beaucoup. Tout le monde a quelque chose à gagner. La Kora est une des rares organisations à proposer ce cadre. Le défi, c'est déjà de se rencontrer, de nouer des relations. On insiste là-dessus, on a organisé de nombreuses réunions, sans ça on ne peut pas monter un projet collectif. »

Artisans lors d'une formation en gestion

"Si tu ne fais pas de politique, tu ne seras pas entendu"

Les rencontres « pluri-acteurs » sont donc la nouveauté de ce projet et la matérialisation de cette dynamique collective. Organisées plusieurs fois au niveau régional et national, elles font dialoguer les acteurs de l'artisanat (artisans, formateurs, autorités). Ceux-ci vont dans le même sens : cette mise en collectif est novatrice et terriblement efficace car maintenant des personnes qui travaillent dans le même domaine, l'artisanat ou la formation, se connaissent, échangent, s'adaptent et apportent des réponses pour l'insertion de la jeunesse. Bada Ndieguen, maître artisan à Thiès, est un des premiers à avoir intégré cette boucle de la collaboration : « Maintenant avec le “pluri-acteurs”, on échange, on est au courant des mesures que met en place l'État au niveau de l'artisanat. » Et de conclure : « Le projet a franchi un palier. Les artisans manquent d'interlocuteurs au Sénégal et si tu ne fais pas de politique, tu ne seras pas entendu. »

Le pédagogue et l'artisan

2018-09-14T12:00:00Z

Comment coupler la connaissance pratique de l'artisan avec celle plus technique de l'ingénieur en pédagogie ? C'est l'autre particularité de ce projet : 200 artisans ont été formés en entrepreneuriat et gestion par un duo ingénieur pédagogique/maître artisan.

« C'est une démarche de sagesse, dit Bana Dieng, maître artisan de Thiès. On n'a pas fait les grandes écoles nous, eux ce sont des intellectuels. Moi j'ai beaucoup d'idées, dans la formation, sur le plan social. On a créé beaucoup de choses. Et si on nous met ensemble avec eux, on va défendre nos idées. Et après deux, trois rencontres, les “administratifs” ont commencé à nous comprendre. »

Pour Sow Ndeye Binta Ndiaye, membre de la chambre de commerce de la ville, le fait d'être en co-formation avec un artisan (en l'occurrence Bana Dieng) avait un avantage : « Il avait un langage d'artisan. Le message passait plus facilement. Le cadre était exceptionnel, il y avait 3 jours de formation avec 17 participants en entrepreunariat et en gestion. » Lat Deguene Faye, un des maîtres artisans qui co-animait une formation, se méfiait de ce qu'il appelle les « intellos » de la chambre de commerce. Au final, son binôme a très bien fonctionné car lui-même a traduit la formation « dans un langage plus “artisan” et de son côté le formateur en entrepreneuriat a compris qu'en étant artisan on peut ne pas être très instruit mais être très compétent ».
D'ailleurs le contenu même de cette formation a été créé collectivement, comme le souligne Ahmadou Fall, coordinateur du projet : « Nous avons élaboré les modules de formation d'abord avec les acteurs, les associations et les institutions publiques qui travaillent dans l'artisanat. » Ceci jusque dans les thématiques centrales des formations. « Ce qui est ressorti des différentes consultations, dit Abby Diop, responsable de la formation au sein de la Kora-PRD, a été la gestion de la production, la planification des ressources et de l'approvisionnement, c'est cela qui intéresse le plus les artisans. »

Maître artisan cordonnier dans le marché de Grand Yoff, près de Dakar

À la fois artisan et pédagogue

Au-delà de ce duo novateur, le but est de faire des artisans de véritables pédagogues, prêts à former la jeunesse qu'ils accueillent. « Ce qu'il est important de souligner, montre Birame Ndiemé Ndao de l'organisation Pastef, c'est le travail sur la posture du maître artisan. Nous avons travaillé dessus, au sens où il se voit d'abord comme un éducateur, alors qu'il est aussi un formateur. » C'est aussi ce que dit Lat Deguene Faye : « Le maître artisan a une tâche d'éducateur et de formateur. »
Ahmadou Fall se fait l'écho de plusieurs témoignages de maîtres artisans à l'issue de la formation, dont un qui disait : « À la sortie de la formation, mon atelier s'est transformé en université. » « Ça montre, continue Ahmadou, cette dynamique qui anime le formateur. Il n'est plus seulement producteur, il a conscience qu'il a des apprentis à former et accompagner. »

« Tout le monde y trouve un intérêt »

2018-09-14T11:00:00Z

Dès l'élaboration du parcours de formation des maîtres artisans, les autorités publiques (chambres de commerce, chambres des métiers ou centres de formation) sont impliquées dans le projet. « Tout le monde y trouve un intérêt » comme dit Simon Thiandoum, un des animateurs de la Kora-PRD.

Du côté de Thiès, Sow Ndeye Binta Ndiaye, membre de la chambre de commerce de la ville, explique : « Le projet parle clairement de formation et insertion des jeunes dans l'artisanat, c'est aussi une préoccupation des gouvernants, ça a attiré notre attention. On a vu que le projet allait impliquer les acteurs de l'insertion. C'était une valeur ajoutée pour nous. » Dans une ville où l'industrie repose surtout sur l'artisanat, avec près de 120 corps de métiers, la question de la formation et de l'insertion est primordiale : « L'artisanat est informel à 60% et peu d'ateliers se formalisent, c'est notre cheval de bataille », dit encore Sow Ndeye Binta Ndiaye.

Sow Ndeye Binta Ndiaye, membre de la chambre de commerce de Thiès

« Beaucoup d'artisans ne nous connaissaient pas »

Dans son bureau à quelques centaines de mètres de là, Mamadou Diop, secrétaire général de la chambre des métiers de Thiès explique : « Beaucoup d'artisans ne nous connaissaient pas, il y a un problème de communication. Nous avons des difficultés à expliquer ce que nous faisons et ce que nous proposons. La démarche du projet est novatrice, car elle regroupe les institutionnels et les artisans. » Lui et Sow Ndeye Binta Ndiaye ont ainsi participé aux formations des maîtres artisans en tant qu'ingénieurs pédagogiques. Ils ont été membres des « comités d'experts » chargés de créer ces formations et de sélectionner les artisans susceptibles d'y participer. Ils ont aussi pris part aux réunions « pluriacteurs » au niveau régional et local. Tous ces espaces leur ont permis un meilleur accès au monde des artisans : « Pendant la formation, dit Mamadou Diop, je devais expliquer des concepts en wolof en partant du français, ce qui m'a obligé à me questionner et à expliquer de manière différente. Du côté des artisans, la formation leur a permis de se conscientiser sur le rôle qu'ils jouent au niveau social. »

Amadou Diop, secrétaire général de la chambre des métiers de Thiès

Abdou Rahmane Kane, l'adjoint au maire de la commune de Gounass, près de Dakar, lui aussi formateur, estime que « les rencontres entre acteurs sont des moments forts, on voit ce qui se fait dans les autres régions. Ce sont des moments d'échange, chacun vient avec des visions, avec des méthodologies et au final cela permet aux artisans d'avoir une vision commune sur la formation des apprentis ».

Les animateurs, au coeur du dialogue

2018-09-14T10:30:00Z

Sow Ndeye Binta Ndiaye, de la chambre de commerce de Thiès, en parle sans équivoque : « L'engagement de Mamadou Diongue, l'animateur du projet dans la ville, est de taille. Il joue plusieurs rôles, il coordonne, il cadre, il transmet l'information. Il rencontre le président de la chambre de commerce très régulièrement. »

Cheville ouvrière du projet, les animateurs ont pour rôle de créer et maintenir la dynamique entre les différents participants (maîtres artisans, représentants de l'État, associations). Sans eux pas de réunions, pas d'échanges, pas de concertation ni de circulation de l'information. « À Thiès, dit Bada Ndieguen, maître artisan, Mamadou connaît presque tous les artisans, il discute avec tout le monde. » Pour ce dernier, son rôle est clair : « On identifie d'abord les acteurs, ensuite on informe sur l'évolution du projet, on planifie les rencontres. On met en contact toutes les personnes en lien avec l'apprentissage. J'ai un rôle assez central, avec beaucoup d'appui de l'équipe de la Kora à Dakar. L'animateur voit tout le monde et tout ce que le projet met en place. »

Mamadou Diongue, l'animateur du projet dans la ville de Thiès.

« On voulait cette collégialité »

Simon Thiandoum intervient lui dans la zone de Dakar et Guédiawaye, son rôle au début du projet a été « de repérer les personnes dynamiques susceptibles de s'engager dans le projet. Et même si je connaissais pas mal les acteurs à Guédiawaye, le travail était très difficile et éprouvant ». « Très souvent, dit Mamadou, on discute entre animateurs, par exemple sur la manière dont on aborde certains artisans qui sont réticents par rapport au projet. Ils nous disent qu'ils ont déjà participé à des projets mais qu'il n'y avait pas d'impact. Nous sommes des “créateurs de motivation”. On se retrouve en face d'acteurs qui ont suivi tout le processus, qui ont fait toutes les formations, etc. Avec ceux-là il ne faut pas relâcher la motivation. » Cette motivation passe par la construction du collectif : « Moi, j'informais les membres du projet, on discutait des problématiques du secteur artisanal, on y rencontrait les structures nationales de l'emploi des jeunes, on faisait ça par groupes de travail. On y trouvait des organisations professionnelles artisanales, ainsi que l'inspection du travail, les autorités publiques, des associations et des artisans bien sûr. On voulait cette collégialité. »

Simon Thiandoum intervenait dans la zone de Dakar et Guédiawaye

Et après la fin du projet ? « Après ? Il se poursuivra car la dynamique entre les acteurs est là. Eux-mêmes le savent. On leur a dit que le projet se finirait mais que la dynamique, elle, continuerait. »

« On a travaillé en binôme quasiment tout le temps »

2018-09-14T10:00:00Z

Frères des Hommes, c'est un savoir-faire dans la formation, développé depuis des années. Ce savoir-faire est mis à la disposition de nos partenaires, comme ici au Sénégal, avec un objectif : favoriser un changement et une dynamique sociale.

Lorsque Claire Honoré, responsable de la formation chez Frères des Hommes, se rend au Sénégal en février 2017, son rôle est d'« animer deux jours d'ateliers avec l'équipe de formation de la Kora sur le suivi “post formation”, c'est-à-dire comment accompagner ceux qui sont formés dans l'acquisition des connaissances. Il fallait un outil de suivi simple avec un regard de pédagogue sur ce qu'on va observer comme changement. La création du module en pédagogie a aussi été importante, on a travaillé dessus avec Abby Diop, la responsable formation de la Kora et Audrey Noury qui suivait le projet pour Frères des Hommes à Dakar. L'enjeu était de mettre en situation les maîtres artisans, de les faire parler de leur expérience et leur permettre de se questionner sur un changement de pratique. »

Claire Honoré

Se concentrer sur la formation de formateurs

Basée à Dakar, Audrey Noury a éte au coeur du projet : « J'étais mobilisée sur l'axe formation du projet et l'animation de la dynamique “pluri-acteurs”. On a travaillé en binôme quasiment sur chacune des activités du projet, sur les temps de conception, d'animation en commun et de production commune. On s'est aussi concentré sur la formation de formateurs, qui est une chose assez nouvelle pour Frères des Hommes, et sur le “pluriacteurs”. On a été en co-animation de ce volet-là, on y voit plus clair, maintenant sur les avantages de ces espaces qui peuvent conduire à des actions collectives et une transformation sociale. »

Audrey Noury

Construire des chemins de formation, impliquer les différents acteurs et publics, participer à l'animation, travailler sur l'impact, on retrouve cette méthode cetten année dans chacun de nos projets : dans la campagne sénégalaise, à Bukavu en République démocratique du Congo, dans la banlieue nord de Lima, dans l'état du Karnataka en Inde, dans le centre d'Haïti ou sur les collines du Sud Rwanda. À l'égard de nos partenaires, l'ambition est toujours la même : renforcer leur savoir-faire en formation.

Sénégal : les artisans se rassemblent

2017-07-27T16:41:39Z

Le projet de soutien aux jeunes artisans sénégalais, lancé par Frères des Hommes et la Kora, touche à sa fin. Pour la seconde fois cette année, les rencontres « pluri acteurs » ont été organisées. A Thiès, Touba et Grand Yoff, les différents acteurs du secteur artisanal (des maitres artisans menuisiers, des teinturières, des transformatrices, des représentants d'organisations professionnelles ou des collectivités locales, des formateurs, etc.) se sont réunis autour d'un enjeu central : faire en sorte que la dynamique continue au-delà du projet.

Plus de collaboration

Pour les participants des différents secteurs, le moyen d'y arriver est clair : il faut avant tout organiser et encadrer les groupes pour qu'ils continuent à réfléchir collectivement sur l'insertion des jeunes. La réunion à peine terminée, les participants sont passés à l'action : à Touba par exemple, un premier bureau a été désigné pour organiser et animer les prochaines rencontres.

Accompagner les artisans, même après la formation

Pendant ces rencontres, d'autres thèmes liés au projet ont été abordés, comme les opportunités pour les jeunes de trouver un métier après leur formation (un des objectifs principaux) ou le suivi des jeunes artisans à l'issue de leur formation (une autre des dynamiques mises en place par le projet.). L'objectif est de poursuivre ce suivi pour que les connaissances soient mieux transmises. Pour tous ceux présents, c'est le moyen de « pousser les maîtres artisans à mettre en pratique les acquis » mais aussi « d'aider continuellement les maîtres artisans à améliorer leurs méthodes de formation. »

Bientôt, ce type de rencontre entre artisans sera élargie et c'est l'ensemble des acteurs du secteur, de tous les territoires, (pas seulement de trois régions) qui se retrouveront afin de partager leurs réflexions et de travailler ensemble autour de cet objectif : mieux former pour mieux insérer les jeunes artisans Rendez-vous en septembre !

« Former fait partie de mon métier »

2017-07-12T09:13:40Z

Véritable enjeu du projet mené avec la Kora-PRD, la (bonne) transmission du savoir de l'artisan à l'apprenti était l'objet des formations organisées en mai dernier à destination de 200 artisans. A chaque fois, un binôme de formateurs (artisan et non artisan) était aux commandes. Cheikh Dieng était du côté « non artisan ». Il a raconté comment il avait vécu ses formations à Hélène Izri, notre volontaire au Sénégal.

Une rapide présentation ?

Je m'appelle Cheikh Dieng, j'habite Guédiawaye (ville côtière du Sénégal) et je travaille pour une association qui s'appelle ANPD : Association Nationale pour la Prévention et le Développement.

Pourquoi as-tu été sélectionné pour être formateur en pédagogie ?

Au début du projet, l'équipe de la Kora-PRD est venue à notre siège afin de nous présenter le projet car ils souhaitaient qu'il se déroule en partie sur le territoire de Guédiawaye. Nous leur avons expliqué que notre force était la santé communautaire, que nous n'étions pas spécialisés dans l'artisanat et l'entrepreneuriat. Mais ayant un bon ancrage communautaire, on s'est engagé à les soutenir tout au long de ce projet. Former fait partie de mon métier. Et j'avais déjà participé à plusieurs élaborations de documents tels que des guides ou des curriculums. Ce n'est donc pas ma première formation, mais c'est la première que j'effectue pour un partenaire avec ses exigences et ses outils.

Quel était le public de ta formation ?

J'avais entre 19 et 21 maîtres artisans avec à peu près autant de femmes que d'hommes, dont la majorité était analphabète. Il y avait des menuisiers bois, des coiffeuses, des couturières, teinturières et transformatrices.

Quel était le déroulé des 3 jours de formation ?

C'est une formation qui s'est déroulée en 12 sessions, avec 4 sessions par jour. Pour la première journée c'était la phase de présentation, d'interconnaissance, etc. C'était une phase compliquée car les participants devaient s'ouvrir pour se présenter et apprendre à se connaître. On leur a présenté aussi les objectifs, l'agenda des journées etc. L'après-midi était destinée à la phase d'apprentissage : pourquoi le maitre artisan doit former son apprenti et comment.
Lors de la 2ème journée nous avons décrit les différentes étapes de conception d'un produit artisanal. Un jeu de rôle sur la relation entre le maitre artisan et ses apprentis est venu illustrer cette activité.
La dernière journée était axée sur la phase d'évaluation, la phase « post formation » afin de réfléchir à un mécanisme qui pourrait durer sur le long terme. Si le projet n'est pas renouvelé ou que la Kora-PRD ne peut plus soutenir les artisans que peut-on faire pour pérenniser ces actions ?

Quels sont les objectifs et les résultats attendus de la formation en pédagogie ?

De mieux transmettre leurs connaissances à leurs apprentis.

Quelles sont les difficultés que tu as rencontrées lors de la formation ?

J'ai effectué 2 formations dans différents quartiers de Guédiawaye : la première à Gounass et la deuxième à Wakhinane. Pendant j'étais en binôme avec un artisan. J'ai remarqué que dans ce système de binôme il y en a toujours un qui porte plus la formation que l'autre. L'artisan maitrisait plus son métier mais il n'avait pas beaucoup de compétences en facilitation et moi, en tant que technicien, je ne maitrise absolument rien de l'artisanat mais je suis diplômé en facilitation. Mais on a réussi à se compléter : quand je travaillais sur un point il faisait un parallèle avec son expérience. Moi j'étais doué dans le bon déroulement de la formation et lui dans le partage d'expériences. Donc c'était à la fois difficile et pertinent. Pour répondre à ces difficultés, pendant les formations on se retrouvait chaque jour avec l'autre binôme de Guédiawaye et on échangeait ensemble sur les problèmes et les avancés.

Pour la 2ème formation c'était plus simple car on était 4, on se complétait bien aussi. On s'est réuni en amont de la formation afin de définir ensemble sur quelle partie chacun était le plus à l'aise afin de bien dérouler le kit de formation. Mais pendant cette 2ème session nous avons eu du mal à gérer les retards des participants.

Avez-vous eu des surprises ?

Pendant la première session de formation on a senti vraiment un engagement de la part des apprenants, ils ont vraiment aimé le programme. Ils ont créé un groupe WhatsApp « Kora » afin de pouvoir échanger régulièrement et organiser des temps de rencontre pour mettre en place des actions communes et fédérer leurs forces. Il y en a eu un premier et ils attendaient la fin du ramadan pour pouvoir en organiser un deuxième.
La présence de l'équipe de la Kora PRD et de Frères des Hommes m'a étonné car ils assistaient à toutes les formations. Chaque jour il y avait un débriefing avec l'équipe afin de voir ce qu'il y avait à améliorer ou à maintenir dans notre façon de former. Ils ont mis le paquet pour que les artisans soient dans d'excellentes conditions.

Brève de projet au Sénégal : aller plus loin dans l'accompagnement des artisans

2017-06-16T15:14:46Z

Au Sénégal où Frères des Hommes et la Kora-PRD mènent un projet pour la formation et l'insertion des jeunes dans le secteur de l'artisanat, ces dernières semaines ont été placées sous le signe de la formation et de l'énergie collective.

Vers plus de pédagogie entre artisans et apprentis
En mai dernier, 11 sessions de formations ont été organisées pour 200 artisans sur le thème : "Conception d'un produit artisanal : quelle approches pédagogiques ?". Dispensées par des binômes de formateurs (artisan et non artisan), ces formations avaient comme objectif d'améliorer la transmission des savoirs des artisans aux apprentis. Pour cela, les participants se sont interrogés : comment se représentent-ils leur rôle de formateur ? Pourquoi et comment associer les apprentis dans la conception d'un produit artisanal ? Quels outils utiliser pour mieux structurer l'apprentissage des apprentis en atelier ?

Accompagner les artisans pendant et après les formations
Activités phares du projet entre Frères des Hommes et la Kora-PRD, ces formations qui se déroulent sur 4 territoires (Guédiawaye, Grand Yoff, Touba et Thiès) ont permis de mettre en place des outils pour connaître les ressentis des participants et, à l'issue de la formation, suivre la manière dont les artisans auront utilisé ce qu'ils ont appris. Ce sont autant de repères indispensables pour apprécier la qualité de la formation tant dans son contenu que dans l'animation !

Renforcer les compétences des Chambres des Métiers
Pour renforcer tous les acteurs de l'artisanat, Frères des Hommes et la Kora-PRD ont associé au projet l'APCMA (Assemblée Permanente des Chambres des Métiers et de l'Artisanat en France). Après une première visite au Sénégal de l'un de ses représentants fin mars, c'était au tour de deux experts du réseau de réaliser une étude des Chambres de Métiers de Dakar, Diourbel et Thiès. L'objectif ? Proposer des actions concrètes pour renforcer les Chambres des Métiers notamment dans leur accompagnement des artisans et dans leur fonctionnement interne. Comment ? Par des actions réalistes techniquement et viables financièrement.

Aujourd'hui, grâce à l'initiative d'équipes en mesure de déclencher une dynamique de changement, c'est une réelle énergie collective qui se dégage de ce projet ! A suivre : de nouveaux temps d'échanges et de partage entre tous les acteurs, à Paris comme au Sénégal...

RDC : "Sensibiliser aussi les maris"

2017-05-31T16:05:57Z

Un projet qui se termine, un autre qui commence. Caroline Kientz, chargée de projet et l'une de nos chargée de formation, étaient à Bukavu, à l'Est de la République démocratique du Congo. Avec les membres de l'APEF, notre partenaire, elles ont parlé d'avenir et d'inclure les maris dans les formations.

Quels étaient les objectifs de votre mission ?

Caroline Kientz : Le premier objectif était d'organiser un atelier auprès des formateurs sur les méthodes pédagogiques, la préparation d'ateliers etc., et le deuxième objectif était de retravailler ensemble les activités du nouveau projet d'autonomisation sociale et économique des femmes vulnérables de Bukavu qui a démarré en avril. On a travaillé plus particulièrement sur trois thématiques du projet : l'accompagnement socio-économique des femmes, leur structuration en collectif à l'issue des formations et l'insertion post-formation.

Est-ce que vous pouvez nous parler du projet qui s'est déroulé entre février et avril ?

Caroline Kientz : En décembre dernier, le projet de renforcement du centre de formation de l'Apef a pris fin. Dans la continuité, on a mené avec le partenaire pendant trois mois un projet avec deux activités principales : le maintien des réunions pédagogiques pour renforcer l'offre de formation, et une enquête auprès de femmes qui avaient suivi la formation en 2015-2016. L'idée était d'avoir un état des lieux sur ce qu'elles deviennent un an après avoir terminé leur formation et pour ça 33 femmes sur 60 ont été interrogées.

Quelles sont les nouveautés dans ce projet par rapport aux précédents ?

Chargée de formation : Dans le projet précédent, c'était comme un test, on s'était volontairement cantonné au centre de formation sans développer d'activités d'insertion. Finalement on a vu que sur les 33 femmes interrogées, 80% s'étaient insérées économiquement. Elles ont développé une activité génératrice de revenu, le plus souvent chez elles. A présent, l'idée c'est qu'elles accèdent à un travail plus décent notamment par la légalisation de leur statut, qu'elles puissent passer du milieu très informel à quelque chose de plus formel.

Caroline Kientz : Dans l'enquête, on a aussi vu qu'aucune des femmes n'avait fait la démarche de se regrouper, mais presque toutes ont manifesté la volonté de s'insérer dans un collectif, principalement pour des raisons économiques. Ce qui est nouveau dans ce projet c'est l'accompagnement que recevront les femmes pour qu'elles puissent se regrouper.

Chargée de formation : Dans les nouvelles activités, on a également prévu des échanges entre anciennes et nouvelles apprenantes pour qu'elles puissent créer des liens et échanger des conseils avec par exemple des visites d'ateliers.

Quelles sont les particularités des formations à l'Apef ?

Chargée de formation : Ce sont des formations très courtes par rapport aux autres qui sont dispensées à Bukavu. Elles sont très intenses et elles sont reconnues, parce qu'elles permettent d'apprendre vite les techniques de travail. Les formations durent de 8h à 13h, pour que les apprenantes aient l'après-midi dégagé et qu'elles puissent faire leurs activités à côté. Un système de garderie sera aussi financé par le projet pour que les femmes n'aient pas à s'occuper de leurs enfants pendant qu'elles suivent les formations. Nous avons aussi étendu les durées des formations en teinture et coupe-couture. Dans l'articulation des activités on a pris en compte des éléments comme par exemple le fait que les femmes sont moins attentives avant l'heure du déjeuner etc. Tout ça va être pensé.

Quelle est la situation des femmes accueillies à l'Apef ?

Caroline Kientz : Pendant notre mission, on a fait un atelier sur les rapports de domination que subissent les femmes de Bukavu. Ce qui en ressort, c'est qu'il y a un énorme poids de la tradition sur les femmes qui se décline dans chaque déplacement, chaque comportement, tant dans la sphère familiale qu'au niveau des quartiers ou de la société en général. Dans les familles très traditionnelles, il y a même certains aliments réservés aux hommes. Il existe des lois pour protéger les femmes, sur les violences conjugales par exemple, mais il y a un poids tellement fort de la société qu'une femme ne portera pas plainte pour ne pas se faire chasser. Un autre moyen de pression est que les enfants appartiennent au père, donc une femme ne peut pas partir avec ses enfants.

Chargée de formation : Déjà il y a la dot qui fait que la femme a forcément un tuteur, que ce soit son père ou son mari. Elle appartient toujours à une famille. Il y a aussi de gros processus de rejet, si tu te comportes mal tu peux être chassée de la famille de ton mari, et ta famille qui a honte ne voudra pas forcément te récupérer. Du coup certaines apprenantes à l'Apef sont des femmes isolées, elles n'ont plus de famille et ça n'est pas du tout accepté culturellement.

Caroline Kientz : L'idée de l'APEF est de sensibiliser l'environnement des femmes pour qu'il n'y ait pas de frein à leur envie d'émancipation, d'où l'intérêt de sensibiliser aussi les maris. Il y a cette volonté d'intégrer au mieux les hommes pour que les femmes puissent suivre une formation complète.