Frères des Hommes

L'alliance solidaire

2017-09-15T16:00:39Z

Mais que faisons-nous, Frères des Hommes, en Haïti, au Rwanda, au Pérou, en République démocratique du Congo… à nous plonger dans des contextes de si grande pauvreté ? Oui, pourquoi avons-nous décidé de nous confronter ainsi à des différences culturelles, sociales et économiques si éloignées de nos réalités quotidiennes ?

Si cette question interroge chacun de nous, la réponse, elle, est collective. C'est à la faveur de l'écriture de notre projet associatif que des éléments de réponse ont été posés.

Des rapports de domination bien souvent insurmontables sans un appui extérieur

D'abord, c'est un regard particulier sur la pauvreté qui nous définit. Pour nous, une situation de pauvreté vécue est d'abord le résultat d'un système économique et social qui interdit aux personnes le subissant d'en sortir par
elles-mêmes. Tout un ensemble de facteurs vient bloquer leurs capacités à pouvoir peser sur leur destin et sur l'organisation sociale qui les exclut. Et si la pauvreté se transmet de génération en génération, tel un fléau, c'est que ces femmes et ces hommes subissent des rapports de domination bien souvent insurmontables sans un appui extérieur. Nous le savons bien : les seules véritables solutions viennent des populations elles-mêmes… si on leur en donne les moyens.

Ensemble nous favorisons les collectifs solidaires

C'est ici qu'intervient Frères des Hommes, car si nous sommes extérieurs, nous ne sommes pas indifférents. Aussi, nous avons décidé d'utiliser notre énergie et nos savoir-faire pour permettre aux plus vulnérables de changer leur situation. Localement, par le biais de nos organisations partenaires, nous avons passé une « alliance solidaire » avec ces communautés. Par cette alliance, nous pouvons mobiliser des moyens importants. Ensemble nous savons mettre en place des plans de formations adaptés aux contextes. Ensemble nous favorisons les collectifs solidaires où ces populations, libérées du joug de la pauvreté, innovent et transforment la société vers moins d'injustice et de pauvreté. Voilà ce que nous faisons, nous, Frères des Hommes !

Sortir du quotidien pour mieux apprendre

2017-09-15T15:30:00Z

Une préoccupation de Duhamic-Adri et d'Adenya, nos deux partenaires, était de former les paysans tout en créant un lien de solidarité entre eux. C'est l'objectif des « voyages d'études », apprendre en se confrontant ensemble à d'autres réalités, en allant à la rencontre d'autres paysans du Rwanda.

« C'était la première fois pour moi à Kigali depuis le génocide »

Départ en bus depuis Butaré, la ville principale du sud du pays, pour une étape à Kigali ; pour beaucoup, le voyage dans la capitale est une nouveauté ou est un lointain souvenir. « C'était la première fois pour moi depuis le génocide en 1994, d'autres paysans ne connaissaient pas du tout. Ça nous a fait du bien moralement de voir l'état de la ville », dit Bertilde Baginrinka.

A Kigali, la visite se fait dans une coopérative qui élève plusieurs espèces de petit bétail. L'objectif était de faire réaliser aux paysans qu'il est possible de cultiver plus que pour leur consommation quotidienne. Bertilde poursuit : « J'ai vu ce qui se passait avec d'autres éleveurs pendant ce voyage »au retour duquel elle a commencé à agrandir son élevage. Tout le long les vétérinaires du projet étaient là pour accompagner la trentaine de paysans, ce qui a permis de mieux expliquer les différentes techniques présentées.

« Je pouvais faire aussi bien, sinon mieux »

Après Kigali, départ pour Rulindo dans le nord du pays. Faustin Burindwi, un participant venu du secteur de Nyagisozi, près du Burundi, décrit l'expérience : « J'ai vu d'autres paysans comme moi élever des animaux. Au Nord ils ont bien appliqué les formations dans l'élevage de porcs. Des gens qui nous ressemblent osent des choses, nous aussi nous pouvons agir. » C'est cet effet miroir, d'identification, que ces courts séjours (3 jours) ont créé : les paysans ne sont pas seuls, d'autres sont dans la même situation et en appliquant ce qu'ils ont appris pendant les formations, ils ont changé leur situation. C'est le sentiment qu'a eu Bantegeye Vestine, du secteur de Kigoma « je dois changer de pratiques » s'est-il dit à son retour du nord du pays, « j'ai observé beaucoup de choses qui m'ont motivé à faire plus, il y avait cet élevage de porcs tenu par une vieille femme qui me faisait dire que je pouvais faire aussi bien, sinon mieux. On en a tiré des bonnes pratiques, comme protéger son animal contre les maladies. » A leur retour, les paysans parlent, échangent avec leur voisins. Ce qu'ils ont vu et appris se répand. C'est le cas pour Cancilde Uamposo : « Même si moi je n'ai pas participé, les personnes qui ont participé aux voyages transmettent leurs connaissances. Ils donnaient des témoignages sur des personnes qui avaient bien élevé leur élevage de porcs, on était curieux d'en savoir plus. »

Garantir l'autosuffisance alimentaire

2017-09-15T15:30:00Z

S'adapter à la réalité des paysans, c'est-à-dire faire beaucoup avec de très petites parcelles de terre : le défi était à la mesure de l'ambition des partenaires de Frères des Hommes, Duhamic-Adri et Adenya.

Créer du lien

Pour eux, la solution résidait dans la formation des paysans : une première formation pour leur apprendre à s'occuper du mieux possible de leur élevage et de leur terre et une seconde pour faire face aux graves problèmes de malnutrition. Faustin Burindwi est paysan dans le secteur de Nyagisozi (près de la frontière avec le Burundi) : « Je voulais avoir des connaissances sur l'agriculture. Je cultivais d'une façon vague, sans suivre de méthodes. »Pour les paysans, savoir s'occuper de son élevage a eu une utilité immédiate avec le petit élevage qui leur a été distribué par l'équipe du projet.

C'est ce qui a apporté le changement le plus rapide grâce à la vente qu'ont permis les portées. Un groupe de paysans rencontré dans la zone de Kigoma (à 45 mns de la ville de Butaré, dans le sud du pays) : « Au niveau de la famille, la vente des animaux a permis de payer la scolarité des enfants. Ça a facilité pour certains l'acquisition d'une vache. »Mais le but était aussi de développer une forme de solidarité entre familles paysannes se trouvant dans des situations comparables grâce à la redistribution d'une partie des porcelets et lapereaux à des voisins.

Mieux se nourrir

Mieux se nourrir est aussi une question primordiale dans cette partie du Rwanda où les problèmes de malnutrition sont nombreux. Bertilde Baginrinka, de Nyagisozi, a participé à la formation en nutrition : « Le grand changement, c'est comment on se prépare à manger. Maintenant on se demande si on a les trois types d'aliments : le protecteur, le constructeur et l'énergétique.

Tout est complémentaire, d'abord on apprend à cultiver et ensuite on choisit l'aliment qu'il faut. »Et la technique ne se limite pas à celui qui l'a apprise, elle se transmet : « Par exemple, le porc ne doit pas errer çà et là, beaucoup de villageois autour de nous ont adopté la même technique, ça permet de limiter les maladies »dit Mukaruawiza Edissa, une autre participante. Autre effet attendu des formations : la solidarité entre paysans se renforce ! « La communauté s'est développée. L'esprit de solidarité s'est créé », confirme Bertilde Baginrinka, « pendant les travaux communautaires, les paysans se parlent entre eux, se reconnaissent et échangent. »

« Top Chef » sur les collines

Pour décupler ces échanges, nos partenaires rwandais ont eu l'idée d'organiser des « concours culinaires » : « Chacun arrive avec un ingrédient, puis le prépare sur place, chaque type d'aliment a une utilité. Ce sont entre 800 et 1 000 personnes (paysans, représentants officiels, membres du projet) qui assistent à ces concours culinaires, 50 femmes préparent la cuisine », explique ancilde Uamposo, agricultrice du secteur de Nyagisozi. Ces concours « ont facilité la connaissance d'une alimentation équilibrée, on nous a montré des exemples, ça nous a changés, on connaît les trois piliers de l'alimentation. »

« On n'est plus dans une politique de haut en bas. »

2017-09-15T15:00:00Z

Mieux vivre en cultivant mieux, c'est essentiel. Pouvoir faire entendre sa voix auprès des institutions publiques qui gèrent les territoires est la suite nécessaire. C'est en substance une des réussites les plus importantes de ce projet : les paysans osent revendiquer leurs droits après s'être formés. Comme le dit Cancilde Uamposo du secteur de Nyagisozi : « Les formations en “expression publique” sont complémentaires avec les formations techniques.

Savoir cultiver c'est la base, mais la formation à l'expression publique permet de travailler en commun, de s'entraider. Seule, la formation à l'élevage n'est pas suffisante. »

Un sentiment de fierté

On retrouve ce sentiment de fierté chez la grande majorité des paysans
rencontrés. C'est le cas de Claude Nyaminani, le président du comité représentatif des paysans de Kigoma, près de Butaré : « On nous a montré
comment on peut prendre la parole en public. Il ne faut pas avoir peur de
parler quand c'est important pour les paysans, il faut avoir cette volonté.
Quand quelque chose ne marche pas, il faut que les autorités publiques soient informées. »Il existait en effet une certaine méfiance réciproque par rapport aux autorités locales, avec un côté « je ne suis pas assez bien pour leur parler », qui interdisait de demander de l'aide. Pour dépasser ces blocages, plusieurs exercices ont été proposés aux paysans lors des formations : s'exprimer en public sur un cas particulier, reconnaître le degré d'autorité de son interlocuteur ou comprendre si la réponse de celui-ci est sérieuse ou non (ne pas s'arrêter à la première réponse mais insister si celle-ci semble trop vague). « Cette formation a fait sortir l'angoisse chez les paysans, avant personne n'osait parler », dit Faustin Burindwi, un paysan installé aussi dans le secteur.

« Si un jour on doit me chasser de ma terre,je ne me tairai pas »

Les exemples ne manquent pas dans lesquels les paysans se sont
mobilisés, avec succès. « Alors que les autorités étaient en train de sélectionner les paysans pour faire partie d'un programme de développement public, dit Léonie Uwamariya, une des animatrices du projet,certains sont intervenus pour alerter les autorités sur la nécessité de sélectionner ceux qui en avaient le plus besoin. »La détermination des paysans est devenue plus affirmée : « Si un jour on doit me chasser de ma terre, je ne me tairai pas, je demanderai des explications et j'irai voir les autorités compétentes », lance Cancilde Uamposo.

Une des originalités du projet a été de prévoir des temps communs
d'information entre paysans et autorités locales, qui ont permis de « démystifier » ces autorités et de comprendre quelles étaient leurs attentes. Les autorités à leur tour ont appris à connaître les paysans et à comprendre leurs initiatives. « On n'est plus dans une politique de haut en bas », résume Cancilde

Une dynamique qui dure pour un projet très organisé

2017-09-15T14:30:00Z

Comme dans les autres projets menés par Frères des Hommes, la dynamique qui s'est installée ne s'arrête pas à la date officielle de fin. C'est encore plus vrai avec ce projet. Installé à Nyagisozi, Faustin Burindwi le sait mieux que personne : « Le programme comme l'élevage, les formations, ne peuvent pas s'arrêter car le projet est terminé, on s'est organisé et on va continuer à accompagner les autres pour qu'ils puissent continuer. »L'organisation très poussée du projet a permis, une fois les paysans formés, que se crée une certaine autonomisation.

Beaucoup d'interaction

« J'ai une responsabilité financière », dit Faustin, président d'un des comités représentatifs, qui regroupe une quinzaine de paysans,« je gère les fonds du comité, j'anime, je fais les comptes rendus. » Le rôle du président est important, « c'est vers lui que se tournent les paysans quand il y a un problème, par exemple avec un animal », dit Cancilde Uamposo.

Ce système développe beaucoup d'interaction, c'est ce que confirme Ntawukuriryayo Edison, un paysan membre du comité de Kigoma. Exemple de cette interaction et solidarité paysanne, le projet a mis en place une tontine, laquelle perdure aujourd'hui. Tous les mois, chaque paysan du comité participe au pot commun : « C'est un groupe d'épargne et de crédit en fait, que les paysans remboursent avec un intérêt de 10% », dit Faustin. Le 15 et le 30 du mois, ils font ensemble et en toute transparence le bilan de la tontine et de sa gestion.

Selon les besoins de la communauté

Autre pratique collective du projet qui perdure, la porcherie collective. « C'est comme une école, on apprend aux paysans à élever leurs porcs, ils voient comment les autres font. » Il en va de même avec les « initiatives-pilotes » qui sont un symbole de la durabilité du projet et de l'implication des paysans. Une initiative-pilote se construit selon les besoins de la communauté, principalement autour des écoles ou des centres de santé. Dans l'école de Kigoma, Alexis Nshimiyimana, son directeur, l'explique : « On a fait une réunion avec les parents, les autorités locales. Il y avait un problème de malnutrition des élèves, donc on a planté des légumes, des arbres fruitiers, des bananiers. Les parents viennent nous aider et on peut participer à la nutrition des enfants. On a économisé beaucoup sur les dépenses en repas des élèves. Non seulement on les nourrit mieux mais ils apprennent à cultiver et transmettent ces techniques chez eux. »

Les animateurs du projet, au plus proche des communautés

2017-09-15T14:00:00Z

Le projet mené par Frères des Hommes et ses partenaires rwandais est caractérisé par un fort suivi des actions mises en place sur le terrain. À la base de ce suivi se trouvent les animateurs qui vivent au sein des communautés paysannes.

Constamment sur le terrain

Au nombre de trois, chaque animateur/trice est en charge de deux zones, soit plusieurs dizaines de familles chacun, et se rend constamment sur le terrain. Ce sont eux qui font remonter les informations et qui mesurent sur la durée l'impact du projet, par le biais d'une méthode mise en place par Frères des Hommes, que nos partenaires rwandais ont maintenant adoptée dans la conduite de leurs actions. La formation des animateurs est d'abord technique mais leur savoir-faire est pédagogique : « Ma fonction, c'était au début la sélection et le suivi des animaux distribués aux paysans, dit Gérard Bizimana, je devais suivre quotidiennement les éleveurs. Sans suivi des animaux, les paysans ont tendance à les vendre. Du lundi au vendredi, j'allais dans tous les ménages de ma zone, je voulais habituer les gens à ma présence, leur montrer qu'on était là mais au fur à mesure on voyait le changement et j'ai diminué les visites. »

« Tu ne dois pas être en pantalon blanc »

Facilitateur, technicien, pédagogue, agronome, les fonctions de l'animateur sont nombreuses. « L'animateur, dit Patrick Rugema,est la base de la réussite ou de l'échec du projet. Je suis aussi technique que social. Sur une séance de formation sur les légumes, il faut s'y connaître un peu, tu dois montrer l'exemple, tu dois mettre les bottes et y aller. Tu ne dois pas être en pantalon blanc. Ils doivent sentir que tu es là pour aider. » « Un animateur est important, poursuit Gérard, car il est celui qui maîtrise les enjeux au niveau des paysans. Il est en contact avec eux, il est le moteur de la sensibilisation aux techniques d'agriculture. Quand tu as un bon animateur, tu as de bons résultats. L'animateur est celui qui relie les paysans au projet. Il est la courroie de transmission pour diffuser, communiquer, interpeller les gens, les autorités. » Labourer encore et encore le terrain, « 4 jours sur 5, je suis sur le terrain », dit Léonie Uwamariya. L'animateur doit toujours accompagner les paysans, en mettant en pratique ce que le paysan a appris pendant les formations.

Notre projet en un coup d'œil

2017-09-15T13:30:00Z

Zoom sur notre projet

Localisation : Province du Sud, districts de Nyaruguru et de Huye, Rwanda
Domaine d'action : agriculture paysanne
Date de début : 01/05/2012
Date de fin : 31/12/2016
Populations accompagnées :
Plus de 6 000 paysans sensibilisés à l'agroécologie et à la nutrition
2 000 paysans formés en élevage et maraîchage
509 représentants des autorités locales, 8 écoles et 8 centres de santé impliqués
56 organisations paysannes accompagnées et renforcées
Budget global : 1 044 461 euros

Notre partenaire

Duhamic-Adri (association pour le développement rural intégré) et Adenya (association pour le développement de Nyabimata) sont les 2 partenaires de Frères des Hommes au Rwanda.
Ils accompagnent les paysans qui pratiquent une agriculture de subsistance sur de petites surfaces agricoles dans un développement local et participatif.

L'objectif du projet

Pendant ces 3 ans, afin de contribuer à la lutte contre la pauvreté, en particulier contre la malnutrition, nous avons formé les familles paysannes vulnérables pour développer les cultures et l'élevage ; nous les avons aussi aidées à s'organiser et à faire valoir leurs droits.

L'objectif de notre projet était double :

Promouvoir des techniques d'élevage et de maraîchage adaptées et renforcer la structuration des paysans ;
Mettre en œuvre des actions de lutte contre la malnutrition et l'insécurité alimentaire de manière collective.

Retour sur les principales activités conduites de 2012 à 2016

Les familles paysannes ont amélioré et diversifié leur production agricole, leur élevage et leur alimentation

5 840 paysans ont été sensibilisés à l'agroécologie, 72 000 plants agroforestiers ou avocatiers ont été distribués. Ainsi, les paysans luttent contre l'érosion de leurs sols.

1 598 paysans ont été formés aux techniques de production agricole et d'élevage puis ont reçu 1 260 animaux et des plantules pour démarrer des cultures de champignons.

24 groupements de paysans (2 400 membres) se sont constitués.
Ils développent des activités collectives comme des jardins potagers ou des systèmes d'épargne et de crédit.

37 visites et 6 voyages d'études pour échanger les expériences entre 676 paysans ont été organisés

Les paysans luttent eux-mêmes contre la malnutrition faisant rage dans les campagnes

224 personnes ont appris à conduire des actions de sensibilisation sur le thème de la lutte contre la malnutrition.

16 concours culinaires ont été organisés. Plus de 4 000 participants ont été sensibilisés aux bonnes pratiques en matière d'hygiène et d'alimentation.

21 émissions radio, télé et 1 film documentaire ont été réalisés. L'occasion pour les paysans de sensibiliser sur la malnutrition et les solutions pour la combattre.

8 « initiatives-pilotes » réunissant paysans, centres de santé, écoles et autorités locales ont vu le jour. Leur but : créer ensemble de petits projets pour lutter contre la malnutrition et développer l'agroécologie.

Les paysans deviennent les interlocuteurs des autorités locales et leurs initiatives sont reconnues

200 paysans, issus de 32 organisations paysannes, ont été formés au leadership et aux techniques d'expression orale afin de pouvoir échanger avec les autorités.

29 rencontres et journées portes ouvertes réunissant représentants des autorités et paysans ont été organisées. Ensemble, ils ont échangé sur des thématiques liées à la malnutrition.

206 paysans ont été formés aux outils de promotion du petit élevage, du partage des techniques entre paysans ou encore de concertation avec les autorités locales.

509 élus ont participé à des formations sur la thématique de la décentralisation et du développement agricole.

Retrouvez notre bilan en intégralité

2017-09-14T15:24:00Z

Brève de projet au Rwanda : aller plus loin aux côtés des paysans

2017-06-14T10:54:29Z

Très bientôt, la seconde phase du projet de soutien aux paysans rwandais sera lancée par Frères des Hommes et ses partenaires sur place Duhamic-Adri et Adenya. L'objectif : continuer à former les paysans à une agriculture adaptée à leurs petites parcelles et à les encourager à se regrouper pour mieux dialoguer avec les autorités. Juvénal Turahirwa, directeur d'Adenya, nous en dit plus.

« Le projet va œuvrer sur les 8 secteurs d'intervention, 2 secteurs de Nyaruguru et 6 secteurs de Huye. Pour ce projet, on va travailler avec à peu près 3700 ménages ou plus. Question activités, on va former et accompagner des ménages vulnérables dans le développement de différentes techniques d'élevage et d'agriculture adaptés à de petites exploitations agricoles. On va travailler aussi avec leur collectif pour renforcer leurs capacités afin qu'ils parviennent à discuter avec les autorités locales. Il y a aussi d'autres activités en rapport avec les initiatives collectives qui vont être développées ou construites avec les différents acteurs, dans les écoles, les centres de santé, et avec les collectifs de paysans. Côté stratégie, dans le cadre de la formation, nous envisageons de renforcer les capacités des paysans en leur donnant du bétail, des arbres fruitiers et des semences de légumes pour qu'ils parviennent à valoriser leurs petites terres. Dans tout cela, Frères des Hommes va nous appuyer pour ce qui touche aux formations, à la capitalisation et à la communication. »

Former à la solidarité internationale

2017-03-17T15:45:00Z

En ce début de XXIe siècle, l'individualisme devient un mode de relation et d'organisation sociale. Si certains en saluent les vertus en termes de respect des singularités et du libre arbitre, on ne peut en ignorer les conséquences négatives en termes de repli sur soi et de peur de l'autre.

Cette pensée dominante dans nos pays occidentaux, qui l'ont créée, gagne aussi du terrain dans bon nombre d'autres pays, comme en Haïti par exemple : « Ce qui domine le monde aujourd'hui, c'est le moi. Pour nous, acteurs de la société civile, il est urgent d'agir pour remplacer le moi par un nous » confirme Michel Mulaire, ingénieur agronome, coordinateur technique au sein du Mouvement paysan Papaye, partenaire de Frères des Hommes.

Par notre position d'association de solidarité internationale, engagée dans la lutte contre la pauvreté avec de nombreuses organisations partenaires en Afrique, en Asie, en Amérique latine et aux Caraïbes, nous ne pouvions, chez Frères des Hommes, rester les bras croisés face à ce constat.

Faire de la solidarité une valeur vivante

Pour nous qui portons la fraternité dans notre nom, c'est un devoir que d'agir concrètement pour faire de la solidarité une valeur vivante dans nos sociétés. Fiers de notre tradition d'accueil et d'accompagnement de l'engagement militant, nous avons décidé de relever ce défi avec notre nouveau dispositif de la Pépinière de la solidarité internationale. Notre ambition : nous organiser pour former nos concitoyens à réaliser des actions de solidarité internationale.

C'est pour partager cet enjeu que 18 membres de nos organisations partenaires (responsables, chargés d'animation ou de formation) sont venus à Paris fin janvier 2017 travailler avec Frères des Hommes.

Avec eux nous avons balisé les étapes de ce chemin qui nous permet d'accompagner toute personne désireuse de s'engager et de réaliser un projet. Nous avons co-construit avec les tuteurs bénévoles de la Pépinière et les partenaires internationaux, les indispensables passerelles de la compréhension interculturelle : respecter les différences, être utile aux autres, savoir recevoir, connaître sa propre culture …

Nous avons travaillé ensemble sur 18 projets concrets réellement solidaires, à la fois respectueux, généreux, participatifs, collectifs et utiles tant pour les populations impliquées que pour les « Pépins » - nos porteurs de projets.

Un maître mot : co-constuire

Aujourd'hui, la grande famille Frères des Hommes est encore une fois unie autour de ce maître mot : « co-constuire » pour que la Pépinière de la solidarité internationale soit un lieu d'action où se forment les citoyens qui portent haut les valeurs de solidarité.

Vous pourrez le constater dans cette découverte de notre projet de mutuelle au Sénégal : c'est cette même volonté de co-construire des espaces de vie et de solidarité, de former des citoyens acteurs de leur avenir, jeunes ou moins jeunes, . Et ce n'est pas fortuit ! Babacar Wade, Ahmadou Fall et Makhtar Diop, les principaux acteurs de ce projet, étaient présents pour travailler à Paris avec nous en janvier 2017.

Yves Altazin
Directeur de Frères des Hommes