Frères des Hommes

Systèmes d'épargne et de crédit solidaires : quand la solidarité s'auto-organise

Laure Pontailler — 2026-05-20T13:33:22Z

Un peu d'épargne peut tout changer : dans de nombreux pays où l'accès au crédit reste limité, des groupes de personnes s'organisent pour créer leurs propres systèmes solidaires, simples et autonomes. Du Pérou au Rwanda, en passant par Haïti et le Sénégal, ces initiatives locales permettent à ces personnes de financer soins, scolarité ou petites activités, et de renforcer leur pouvoir d'agir. Plongez dans ces solutions collectives qui transforment le quotidien grâce à la force du soutien mutuel, de l'épargne solidaire et des dynamiques collectives.

“Les tontines” : l'épargne solidaire qui renforce les collectifs paysans rwandais

Avec nos partenaires rwandais Duhamic-Adri et Adenya, notre projet Récasé a permis aux collectifs paysans du sud‑ouest de créer des “tontines” solides grâce à la sensibilisation à l'épargne et aux formations. Ces “tontines” sont des caisses d'épargne et de prêt qui permettent d'améliorer l'accès aux soins, à la scolarité et à l'alimentation, tout en renforçant la solidarité entre ses membres. Elles soutiennent aussi de petites activités génératrices de revenus et l'autonomie financière des femmes. L'utilisation d'outils simples (registres, livrets, codes couleurs) rendent le système accessible à toutes et tous.

“Les calebasses” : l'entraide solidaire entre paysans au Sénégal

Les calebasses de solidarité renforcent l'entraide locale grâce à des apports anonymes utilisés pour accorder des prêts sans intérêts pour la santé, l'alimentation ou l'éducation. Gérés collectivement et accompagnés par l'UGPM, ces groupes reposent sur la confiance, des règles partagées et une gestion transparente. Les résultats sont visibles : un accès facilité aux services essentiels, une meilleure alimentation, une solidarité renforcée et de petites activités génératrices de revenus. Malgré quelques défis, cette pratique inspire de nouvelles dynamiques d'autonomie. Aujourd'hui, 60 calebasses sont actives.

Les “AJEC” : l'auto-financement des jeunes artisan·e·s à Dakar

Avec notre partenaire CONCEPT, à travers notre projet FAJA, nous accompagnons des jeunes artisan·e·s de Dakar vers plus d'autonomie, via des formations, des ateliers et des actions citoyennes. Au cœur des formations en “compétences de vie”, les AJEC (Associations de Jeunes pour l'Épargne et le Crédit) leur apprennent à gérer leur épargne, leurs fonds entrepreneuriaux et à prendre de meilleures décisions. Ces ateliers renforcent aussi leurs valeurs, leurs rêves et leurs projets de vie.

Les “Banquitos” et “Juntas” : l'épargne solidaire qui change la vie à Mariategui

Avec notre projet de soutien aux femmes de Mariategui à Lima avec notre partenaire CENCA, de nombreux banquitos communales et Juntas ont pris forme. Les banquitos fonctionnent comme une épargne‑crédit solidaire : certaines femmes boostent même le capital en lançant ensemble de petites activités (souvent de la vente de nourriture). Les Juntas, elles, reposent uniquement sur la confiance : chaque membre cotise régulièrement, et la cagnotte tourne d'une personne à l'autre selon un ordre défini. Deux systèmes différents, un même objectif : renforcer l'entraide et l'autonomie économique.

Les “AVEC” : soutenir financièrement les femmes en RDC

Notre partenaire congolais l'APEF a mis en place 5 “AVEC” (Associations Villageoises d'Épargne et de Crédit) pour les femmes accompagnées par notre projet. Chaque groupe réunit environ 25 femmes et démarre avec un fonds initial fourni par le projet. Ensuite, ce sont elles qui décident : montant de l'épargne, règles des prêts, fonctionnement du groupe. Grâce aux AVEC, les femmes peuvent financer leurs activités génératrices de revenus, en couture ou dans d'autres petits métiers. Un outil simple, collectif et puissant pour gagner en autonomie économique.

Les “MUSO” : renforcer la résilience paysanne en Haïti

17 MUSO (mutuelle solidaire) ont été créées ou renforcées lors de la dernière phase de notre projet Ranfo Lavi Peyizan mené avec le MPP (Mouvement Paysan Papaye). Dans les zones rurales haïtiennes, où l'accès aux banques est très limité, ces mutuelles jouent un rôle clé en offrant épargne collective, petits crédits et soutien aux activités génératrices de revenus. Les formations ont renforcé leur gestion, la tenue des registres et la transparence, consolidant la confiance. Ancrées dans des pratiques locales, les MUSO aident les membres, surtout les plus vulnérables, à faire face aux urgences et à avancer dans leurs projets.

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Découvrez notre rapport d'activité de 2025 !

Laure Pontailler — 2026-04-16T09:23:00Z

Cette année a marqué les 60 ans de notre organisation qui, malgré un contexte difficile entre coupes dans les aides publiques, baisse des dons liée à la situation économique, conflits internationaux et urgences climatiques, nous restons pleinement mobilisés et poursuivons nos engagements en 2026.

À toutes celles et ceux qui incarnent les valeurs de FDH, merci !

La justice environnementale est indissociable de la justice sociale

Laure Pontailler — 2026-04-01T13:34:24Z

Partout dans le monde, les plus vulnérables sont les premières victimes du dérèglement climatique. Protéger le vivant, c'est aussi combattre les injustices et améliorer la vie de celles et ceux qui en ont le plus besoin. En soutenant l'écologie, l'économie sociale et solidaire, l'éducation populaire et les mobilisations collectives, nous défendons une transition qui lie droits fondamentaux et justice sociale. Parce qu'on ne peut pas parler d'écologie sans s'attaquer aux inégalités et aux rapports de domination. Fidèle à nos valeurs, nous accompagnons des jeunes, des femmes et des hommes à renforcer leur pouvoir d'agir et à construire des alternatives solidaires pour des sociétés plus justes.

Une pluralité de réalités, pour une convergence des défis

Du Pérou à Haïti, en passant par le Sénégal jusqu'à la France, les contextes changent mais une chose reste constante : les inégalités déterminent qui subit le plus violemment les crises écologiques.

Faire de la transition écologique un outil de justice sociale est une nécessité qui dépasse les frontières. Cette vision s'appuie notamment sur l'accès à une alimentation saine, sur la préservation des ressources naturelles et sur l'autodétermination des peuples. Parce qu'il n'y a pas de justice sociale sans justice écologique, et pas de justice écologique sans lutte contre les inégalités. En effet, une transition écologique n'a de sens que si elle est juste pour toutes et tous.

Nos actions en faveur de l'émancipation et du vivant

En France : agir localement en faveur de l'environnement

Ramassage de déchet à Paris / ©FDH

En France, nos bénévoles portent des dynamiques solidaires locales inspirées de nos partenaires internationaux. Les journées de ramassage de déchets organisées à Dakar par les jeunes du projet FAJA (CONCEPT), ont notamment inspiré nos bénévoles ainsi que les jeunes accompagné·e·s par le centre social Torcy de l'École Normale Sociale, qui ont à leur tour mené une actionsimilaire.

Au Pérou : des jardins qui nourrissent et libèrent

Rosalia Juarez, une femme accompagnée par CENCA au Pérou posant devant son potager en agriculture urbaine, créé dans le cadre du projet « Huertera a Huertera » / ©FDH

Dans le quartier précaire de José Carlos Mariátegui, dans les hauteurs de Lima, où l'isolement, le manque d'infrastructures et la rareté de l'eau rendent l'agriculture presque impossible, le programme Huertera a Huertera (CENCA et Frères des Hommes) forme depuis 2022 des promotrices environnementales qui diffusent des techniques d'agroécologie adaptées aux terrains instables et aux ressources limitées. Ces petits potagers améliorent l'alimentation des familles, mais deviennent surtout des espaces de solidarité où les femmes échangent, se soutiennent et gagnent en confiance en abordant des sujets comme leur place dans le foyer, les difficultés économiques ou les violences subies. Ce programme ouvre aussi l'accès à d'autres espaces et formations (entrepreneuriat, couture, coiffure) faisant de l'agriculture urbaine un véritable levier d'autonomie personnelle et économique.

En Haïti : des collectifs paysans se mobilisent pour la préservation de leur territoire

Une séance de la formation en agroécologie / ©FDH

Le travail mené en Haïti par le Mouvement Paysan Papaye témoigne aussi de ce lien tenu entre justice sociale et environnementale. Grâce aux formations et aux actions portées par les comités citoyens, les groupements paysans et les brigades agrosylvicoles, les habitant·e·s reprennent pouvoir sur leur territoire en restaurant la biodiversité, en améliorant leur cadre de vie et en adoptant des pratiques durables comme l'agroécologie, le compostage ou le recyclage. En cultivant le sol, en reboisant et en valorisant leurs ressources locales, ils et elles, et tout particulièrement les jeunes, renforcent leur autonomie économique et sociale tout en régénérant les écosystèmes dont dépend leur avenir. Cette dynamique fait du soin au vivant un acte profondément politique, un moyen concret d'affirmer leur capacité à transformer leur milieu et à bâtir un territoire plus juste et durable.

Au Sénégal : la protection du vivant comme moteur d'engagement

Une paysanne membre d'un groupement paysan accompagné par l'UGPM travaillant sur une parcelle maraîchère collective / ©FDH

Dans le projet mené avec l'UGPM à Meckhé, les communautés font face à l'insécurité alimentaire, à la dégradation du milieu et aux menaces sur leurs terres. En créant une pépinière communautaire et en reboisant leurs parcelles, 200 à 350 habitant·e·s (femmes, hommes et jeunes) restaurent la fertilité des sols, protègent leurs terres de l'érosion et renforcent leur souveraineté alimentaire. Les arbres fruitiers diversifient l'alimentation, génèrent des revenus et consolident la sécurisation foncière face aux risques d'expropriation. Ici, la restauration de l'environnement devient un acte de résistance et un outil concret pour améliorer durablement les conditions de vie des groupements paysans de la région.

Ces actions menées en Haïti, au Pérou, au Sénégal et en France montrent que les aspirations à la justice sociale et environnementale sont largement partagées et que les initiatives locales peuvent devenir de puissants moteurs d'autonomisation. En prenant soin de leurs territoires, les communautés renforcent leur pouvoir d'agir et ouvrent la voie à des transformations durables, faisant de la protection du vivant un véritable levier d'émancipation collective.

8 mars : solidarité, avec les femmes du monde entier

Laure Pontailler — 2026-03-06T15:57:15Z

Cette année, pour la journée internationale pour la lutte des droits des femmes, l'ONU (l'Organisation des Nations Unies) se positionne : « Droits. Justice. Action. Pour TOUTES les femmes et les filles. ». Un message limpide qui nous rappelle pourquoi chaque année, nous nous mobilisons auprès des femmes et des filles du monde entier pour exiger l'égalité des droits fondamentaux et une justice équitable. Le message est limpide : égalité d'accès de toutes les femmes aux mêmes droits que les hommes et à la même possibilité de les faire valoir.

Manifestation contre la violence basée sur le genre et pour les droits des femmes lors de la marche du 8 mars au Pérou. Photo : Frères des Hommes

Où en sommes-nous de cette égalité en 2026 ?

L'objectif d'atteindre l'égalité entre les femmes et les hommes d'ici 2030, pourtant adopté par la communauté internationale, est aujourd'hui mis à mal : les conflits armés, les reculs démocratiques, la crise climatique et, désormais, les coupes sévères dans l'aide publique au développement fragilisent les progrès réalisés et aggravent les inégalités. Alors que nous entrons dans le deuxième quart du XXIème, aujourd'hui aucun pays n'a encore comblé les disparités juridiques entre les hommes et les femmes. Les normes sociales et les lois discriminatoires continuent de dresser des barrières devant les femmes et les filles, compromettant leur accès à une justice véritablement équitable. Au rythme actuel, il faudrait près de trois siècles pour combler les écarts en matière de protection juridique. Ce délai n'est pas seulement intenable : il équivaut à renoncer à l'égalité.

Frères des Hommes agit concrètement pour les droits des femmes

En France, avec nos actions de sensibilisation portées par nos bénévoles sur l'inclusion, l'émancipation et la prévention des violences de genre.
Au Pérou (CENCA) : appui à l'émancipation des femmes des hauteurs de Lima grâce à des activités génératrices de revenus, des actions communautaires solidaires, des groupes de parole en non mixité, un soutien juridique et psychologique, des actions de plaidoyer et des cercles de parole pour les hommes pour promouvoir des masculinités positives.
En RDC (APEF) : autonomisation économique, sociale et politique des femmes de Bukavu via des formations pour développer des activités génératrices de revenus, le renforcement du pouvoir collectif et du plaidoyer. Des ateliers sur les normes masculines contribuent également à déconstruire les violences de genre.
En Inde (Fedina) : accompagnement des travailleuses informelles grâce à des formations sur leurs droits, la prévention des violences sexistes et sexuelles, et la création de groupes de vigilance contre les violences conjugales.
En Haïti (MPP) : sensibilisation des jeunes aux stéréotypes de genre et de génération, formations au leadership féminin pour les paysannes, et organisation d'un colloque national sur les conditions de vie des femmes rurales.
Au Sénégal (UGPM) : programmes d'alphabétisation et de post alphabétisation pour les paysannes de Meckhé afin de renforcer leur autonomie.

Formation d'un groupe de femmes par une animatrice à Fedina en Inde. Photo : Frères des Hommes

Et vous, que pouvez-faire ?
• Manifester ce 8 mars dans votre région.
• Voter pour des villes plus inclusives lors des municipales les 15 et 22 mars prochains.
• Devenir donateur/donatrice pour une association qui agit aux côtés des femmes.
• Devenir bénévole et mettre en place des actions de sensibilisation pour l'égalité femmes/hommes.

La justice et l'égalité ne se construisent pas du jour au lendemain et encore moins sans efforts. Elle doit être portée, soutenue, financée et encadrée. Rejoignez-nous et soutenez la lutte pour les droits des femmes à travers le monde.

Sources :
https://www.unwomen.org/fr/nouvelles/annonce/2026/01/journee-internationale-des-femmes-2026-droits-justice-action-pour-toutes-les-femmes-et-les-filles
https://focus2030.org/etat-des-inegalites-femmes-hommes-dans-le-monde-marche-arriere-toute/
https://www.oxfamfrance.org/inegalites-et-justice-fiscale/comprendre-et-combattre-inegalites-femmes-hommes/

Renforcer les organisations membres d'un collectif par le co‑accompagnement

Laure Pontailler — 2026-02-14T17:20:41Z

Aujourd'hui, des thématiques se croisent entre nos organisations, et le co-accompagnement en sous-groupes favorise non seulement l'interconnaissance entre les organisations mais aussi et surtout le renforcement des pratiques d'accompagnement. Mis en place en début d'année, les sessions de co-accompagnement se mettent petit à petit en place dans chacun des sous-groupes.
Un grand pas en avant pour expérimenter de nouvelles formes d'accompagnement entre nos organisations !

Le collectif Former pour Transformer

En 2017 est né le collectif “Former pour Transformer“. Aujourd'hui, douze organisations en sont membres, toutes engagées localement, dans des contextes variés et auprès de personnes en situation de vulnérabilité, avec la formation pour la transformation sociale au cœur de leurs actions.

Ce collectif est un espace d'échange de pratiques et de co-production de connaissances entre associations de différents pays. L'idée ? Partager nos pratiques, apprendre les un·es des autres, et co-construire des savoirs utiles pour développer les pouvoirs d'agir.

Les membres du Collectif

Un grand merci également, à la co-présidence du collectif, Merveille de l'APEF, et Ndiakhate de l'UGPM, appuyée par l'équipe de FDH, pour avoir organisé et animé cette semaine de séminaire.

À quoi sert le co-accompagnement ?

Lors du séminaire du collectif en octobre 2025, une journée fut dédiée pour que les organisations membres discutent et réfléchissent à la mise en place concrète et les modalités du co-accompagnement entre elles.

Les groupes de co-accompagnement :

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La suite de nos actions en soutien aux groupements paysans sénégalais avec l'UGPM

Laure Pontailler — 2026-01-23T15:51:00Z

Depuis 2017, nous menons avec notre partenaire sénégalais l'UGPM, un projet de renforcement de ses groupements paysans membres pour qu'ils puissent contribuer au développement rural de leur pays et promouvoir un changement social durable.

1️⃣ La première phase du projet portait sur le renforcement des groupements paysans pour qu'ils puissent contribuer au développement socioéconomique et durable rural du Sénégal.

2️⃣ La deuxième phase consistait à consolider et redynamiser ces groupements en mettant en place de nouvelles formes d'apprentissage entre paysans et un collège des jeunes.

3️⃣ La troisième et actuelle phase, souhaite maintenant renforcer l'autonomisation et la pérennisation de ces groupements en améliorant les parcours de formation des animateur·trice·s endogènes, en créant un collège des femmes et un camps pour les jeunes.

Découvrez la 3ème phase de notre projet !

Notre partenaire, l'UGPM

Depuis 1985, l'UGPM a la volonté, dans la zone de Meckhé (région de Thiès), d'aider les familles à développer leurs exploitations agricoles à travers des pratiques agro-écologiques durables mais aussi en diversifiant leurs sources de revenus.
Attachée aux valeurs de l'agriculture paysanne, l'UGPM essaye ainsi de promouvoir le retour au local, la protection de l'environnement et la solidarité en luttant pour que les paysan·ne·s puissent acquérir une véritable viabilité économique et sociale.

Notre projet de soutien aux paysan·ne·s sénégalais·e·s

Nous agissons ensemble depuis 27 ans, et menons un projet de redynamisation des groupements paysans depuis 2017 en trois phases de trois années.

Phase 1 (2017-2019) : Renforcer les groupements paysans pour qu'ils puissent contribuer au développement socioéconomique et durable rural du Sénégal.
Phase 2 (2021-2024) : Constituer un collège de jeunes ; mettre en place de nouvelles formes d'apprentissage entre paysans ; consolider et redynamiser des groupements paysans.
Phase 3 (2025-2027) : Améliorer les parcours de formation des animateur·trice·s endogènes ; créer un collège des femmes et un camps pour les jeunes ; renforcer l'autonomisation et la pérennisation des groupements paysans.

Le contexte du pays et du projet

Au Sénégal, le monde rural traverse de fortes difficultés depuis la libéralisation du secteur agricole. Manque de débouchés, priorité donnée aux cultures d'exportation, endettement et dégradation des sols affaiblissent les producteurs et détériorent les conditions de vie dans les campagnes. L'agriculture, autrefois moteur de l'économie nationale, décline et n'occupe plus qu'une part réduite de la population active. Depuis les années 1960-1970, la pression du modèle agro‑industriel, combinée à la croissance démographique et au changement climatique, fragilise les exploitations familiales et accentue l'exode rural.

Les objectifs de cette troisième phase :

Créer plus d'inclusion dans la structuration des groupements et des espaces de concertation.
Pérenniser les activités à destination des membres des groupements, en particulier des jeunes et des femmes.
Développer des actions de concertation collective sur le territoire, par et pour les communautés.

Les actions déjà réalisées en 2025 :

29 rencontres de socialisation organisées pour présenter les activités du projet auprès des groupements paysans.
1 diagnostic sur le niveau des animateur·ice·s endogènes a été mené par les animateur·ice·s centraux et a permis de définir des parcours d'accompagnement adaptés.
1 formation en agroécologie a été faite auprès de 25 animateur·ice·s endogènes et membres des groupements, chargés de faire cette formation à leur tour dans leur groupement.
1 visite d'échange a été organisée entre les groupements sur les stratégies pour la sécurité alimentaire.

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[Portraits du mois] Mathilde et Iris, nos deux volontaires au Sénégal et au Pérou

Laure Pontailler — 2026-01-23T13:57:36Z

Depuis plusieurs mois, Mathilde et Iris ont rejoint respectivement l'UGPM et CONCEPT au Sénégal, ainsi que CENCA au Pérou. Arrivées au moment de la célébration des 60 ans de Frères des Hommes et de la semaine de séminaire de notre collectif Former pour Transformer, qui rassemblait nos partenaires internationaux en octobre dernier, elles ont immédiatement pu rencontrer l'ensemble des acteurs impliqués dans nos projets.

Aujourd'hui, elles reviennent sur leur arrivée, d'abord au sein de Frères des Hommes en France, puis auprès de CONCEPT à Dakar et de l'UGPM à Meckhé pour Mathilde et auprès de CENCA au Pérou pour Iris.

Mathilde, volontaire au Sénégal chez l'UGPM et CONCEPT

En amont de mon départ, j'ai eu l'opportunité de participer à une semaine de formation, à la célébration des 60 ans de Frères des Hommes et à un séminaire organisé par le collectif Former pour Transformer. Ces expériences m'ont donné une vue d'ensemble : elles m'ont aidé à comprendre les interactions entre tous les partenaires et m'ont permis de commencer à saisir les défis associés à mon poste. Mais surtout, elles m'ont offert l'occasion de faire connaissance avec l'équipe de Frères des Hommes. C'était aussi l'opportunité de rencontrer mes collègues sénégalais et de commencer à créer du lien.
Bien qu'ayant hâte et envie de partir, ces trois semaines m'ont permis un départ serein et je me suis sentie prête. Cependant, de belles rencontres avant un départ signifient aussi des séparations émouvantes. Quitter l'équipe de Frères des Hommes, Iris la VSI pour le Pérou, ainsi que mes proches n'a pas été évident.

À mon arrivée à Dakar, les équipes de CONCEPT et de l'UGPM m'ont beaucoup aidée, à la fois d'un point de vue administratif, logistique, mais aussi culturel. Je me suis sentie à l'aise pour poser des questions et essayer de comprendre ce nouvel environnement. L'an dernier, j'avais déjà passé quelques mois au Togo et, même si ce sont des pays très différents, certaines petites habitudes ont été vite reprises. C'était rassurant de retrouver des couleurs, des odeurs et des sons qui m'étaient déjà un peu familiers.

L'UGPM est une organisation paysanne qui promeut l'agriculture familiale et l'agroécologie et mène notamment le projet « Redynamisation des groupements paysans de Meckhé ». L'organisation non gouvernementale sénégalaise CONCEPT se consacre principalement à l'accompagnement de jeunes en milieu urbain grâce notamment à son projet FAJA (Formation et Autonomisation des Jeunes Apprenti·e·s).

Iris, volontaire au Pérou chez CENCA

Mon expérience a commencé par une formation au départ avec le Service de Coopération au Développement, où j'ai pu rencontrer d'autres VSI s'envolant pour différentes parties du monde, dont Mathilde, ma partenaire de VSI également à FDH, partie au Sénégal. (…) J'ai ensuite découvert l'univers de Frères des Hommes, son équipe accueillante, son organisation solide, ses projets multiples et ses réflexions constantes sur la réciprocité et la place de chacun. Dès le premier jour, je me suis sentie bien accompagnée : je pars seule, mais avec toute une équipe à l'écoute, disponible et bien renseignée. Puis tout s'est accéléré. J'ai rencontré les partenaires péruviens qui deviendront mes collègues pour les prochaines années, les partenaires du Collectif Former pour Transformer, ainsi que l'entourage de FDH. En trois semaines, FDH m'a ouvert les portes d'un séminaire international, de l'anniversaire d'une association que je découvrais encore, et enfin, d'une belle équipe que je porte avec moi ici.

Le jour de mon vol, la ville de Lima est placée en état d'urgence suite à des manifestations violemment réprimées et l'augmentation de l'insécurité. Je prends l'avion en me demandant comment sera la situation à mon arrivée. À l'autre bout du monde, c'est l'été, je retrouve un pays qui m'est cher, et les premières semaines passent aussi vite que celles d'avant. Je rencontre une équipe accueillante, j'assiste au mariage de collègues, je participe à des marches féministes et, ici aussi, je fête l'anniversaire d'une association que je découvre encore.Pour mieux connaitre l'univers de Cenca, je vais beaucoup sur le terrain et rencontre notamment des femmes qui participent au projet. J'observe avant de pouvoir prendre des responsabilités. C'est passionnant et riche en émotions, j'apprends tous les jours. Aujourd'hui ça y est, j'ai vidé ma valise et je me suis installée, je me sens bien dans ce nouveau départ.

Au Pérou, une ONG vise à « construire des endroits d'espoir » dans des quartiers défavorisés de la capitale. Depuis maintenant presque deux mois, j'ai l'honneur d'avoir rejoint cette ONG, Cenca, en tant que Volontaire de Solidarité Internationale en lien avec Frères des Hommes, pour l'animation de la relation partenariale et la mise en œuvre du projet « Habla Mujer ». Un projet pour la défense des droits des femmes dans les quartiers défavorisés de Lima.

Ici on dit « En Perú nunca te aburres », qui veut dire « Au Pérou tu ne t'ennuies jamais ». Alors j'ai hâte de vivre la suite de ce volontariat, accompagnée de Cenca, de Frères des Hommes, de leurs équipes respectives et de Mathilde encore sur un autre continent !

Pour en savoir plus sur nos projets, rendez-vous dans nos actions en cours sur fdh.org

Retour sur le séminaire du Collectif Former pour Transformer

Laure Pontailler — 2025-10-28T16:29:19Z

Du 13 au 17 octobre a eu lieu le séminaire du Collectif Former pour Transformer à Paris. Celui-ci visait à renforcer l'interconnaissance entre ses membres, à réfléchir ensemble sur la dynamique de partage de connaissances et sur l'avenir du collectif et à lancer une dynamique de co-accompagnement entre les organisations membres. Un grand merci également, à la co-présidence du collectif, Merveille de l'APEF, et Ndiakhate de l'UGPM, appuyée par l'équipe de FDH, pour avoir organisé et animé cette semaine de séminaire.

En 2017 est né le collectif “Former pour Transformer“. Aujourd'hui, douze organisations y participent, toutes engagées localement, dans des contextes variés et auprès de personnes en situation de vulnérabilité, avec la formation pour la transformation sociale au cœur de leurs actions. Ce collectif est un espace d'échange de pratiques et de co-production de connaissances entre associations de différents pays. L'idée ? Partager nos pratiques, apprendre les un·es des autres, et co-construire des savoirs utiles pour développer les pouvoirs d'agir.
Ce séminaire nous a permis de nous réunir tous et toutes en présentiel, afin de renforcer l'interconnaissance entre ses membres et de travailler ensemble, sur l'avenir du Collectif.

Jour n°1 : interconnaissance et présentation des organisations

Cette journée était dédiée à la rencontre et aux retrouvailles entre tous les partenaires membres du collectif. En effet, certaines personnes se connaissent depuis longtemps, mais de nouvelles organisations ont rejoint plus récemment le collectif. Pour certaines, il s'agissait de la première rencontre physique avec des membres de toutes les organisations.

Pour mieux se connaître, chaque membre est revenu sur les temps forts du collectif en partageant ses moments de prise de conscience, les événements marquants, et ses moments d'émotions fortes.

Étaient présentes :

Jour n°2 : les groupes de travail thématiques et le plaidoyer

Au sein du collectif, les échanges de pratiques s'organisent autour de plusieurs groupes de travail thématiques consacrés à l'agroécologie, au genre, à la jeunesse et à la communication.
Le but de cette session était de présenter les différents groupes de travail à l'ensemble des membres, et de réfléchir ensemble aux processus qui permettent de passer du partage des pratiques à la coproduction de ressources pédagogiques utiles pour l'ensemble des organisations.
En 2024, un guide pratique pour la diffusion, l'appropriation et la valorisation des ressources pédagogiques a ainsi été élaboré.

Toutes les ressources produites par le collectif sont publiées en français, anglais et espagnol sur le site de l'Atelier de la Transformation Sociale.
Nous avons ensuite utilisé le format du théâtre-forum pour réfléchir à nos pratiques de plaidoyer participatif. Créé par Augusto Boal dans les années 1970 au Brésil, ce format met en scène des situations d'injustice et invite le public à intervenir, proposer et tester des solutions, devenant ainsi acteur du changement.

Ce que nous en retenons pour créer des plaidoyers participatifs pertinents et durables :

Impliquer clairement tou·te·s les acteur·ice·s dès le départ (jeunes, animateur·ice·s, familles, pairs…) avec des rôles et attentes définis.
Co-construire les projets avec les populations, en tenant compte de leurs priorités (emploi, famille…) et en les plaçant sur un pied d'égalité.
Créer des alliances solides avec les communautés locales, adapter les actions au territoire, valoriser chaque initiative et favoriser une parole libre, respectée et entendue.

Jour n°3 : approfondir notre réflexion autour du plaidoyer au sein du collectif

Influencer les politiques publiques, défendre les droits des populations, mobiliser et renforcer les communautés pour donner de la légitimité aux actions locales, voilà les raisons communes qui nous poussent à envisager des actions de plaidoyer au sein du collectif. Certaines organisations membres du collectif mènent déjà des actions de plaidoyer local dans leurs pays respectifs ; croiser ces pratiques existantes constitue donc un bon point de départ.

Nous nous sommes ensuite interrogé.e.s sur la création d'un groupe de travail thématique sur le plaidoyer qui nous permettrait de :

échanger sur les pratiques existantes au sein des organisations
mutualiser les outils et les pratiques,
renforcer les capacités des organisations,
définir ensemble des thématiques que nous souhaitons porter ensemble, afin d'envisager des actions communes.

Puisque la question du plaidoyer mêle directement la question de la participation des populations, c'était aussi l'occasion de revenir sur les actions participatives réalisées dans le cadre du “Fonds Participation” (2021-2024) et leurs impacts.

Au cours des trois années précédentes, un groupe thématique centré sur la Participation a réunit plusieurs membres du collectif. Il avait la charge de gérer un fonds d'appui aux actions participatives, pour permettre aux populations accompagnées par les organisations membres du collectif de s'engager dans des dynamiques de transformation sociale. Ce fonds servait à financer des actions participatives menées par et pour les populations, dans un but de répondre à des problèmes concrets les affectant. 4 vidéos avaient été réalisées pour illustrer ces actions.

Nous portons une dynamique de transformation sociale car ces actions montrent que de petites initiatives peuvent générer de grands changements. Le collectif est un espace d'expérimentation, d'alliances et d'apprentissage partagé. Ainsi, l'analyse de ces actions a permis d'identifier des points clés dans l'accompagnement des dynamiques participatives :
-* La nécessité de réfléchir aux places de chacun.e au sein d'un collectif

L'importance de faire confiance au processus collectif

L'identification de différents niveaux de participation en fonction du contexte et des contraintes...

Sur cette base, le collectif a conçu un module de formation, Accompagner les dynamiques participatives . Ce module est accessible à toutes les organisations pour former les animateur·ices et les bénévoles qui accompagnent des dynamiques participatives.

Jour n°4 : réfléchir et établir un plan d'action pour notre modèle socio-économique

La solidarité internationale subit des contextes particulièrement difficiles ces dernières années et les modèles socio-économiques des différentes organisations solidaires en pâtissent. Il est donc nécessaire de réfléchir à des pistes de réflexions sur l'évolution du modèle socio-économique de notre collectif pour en assurer le futur.

Nous avons travaillé en sous-groupes autour de trois scénarii possibles. Les pistes retenues, qui pourront être expérimentées au cours des prochains mois, sont les suivantes :

La diversification géographique de la recherche de financements (au-delà de la France).
La mutualisation des fonctions (veille sur le fundraising).
Les contributions des membres en fonction de leur budget.
La valorisation de l'expertise des organisations membres.

Jour n°5 : La mise en place du co-accompagnement

Pourquoi mettre en place du co-accompagnement ?

L'idée du co-accompagnement, en binôme ou trinôme d'organisations, a émergé lors du séminaire de 2023. L'objectif de cette journée était de discuter et réfléchir à la mise en place concrète et les modalités du co-accompagnement entre les organisations.

Pour restituer comment chacun·e se sentait après ces sessions de partage, nous avons organisé un photolangage. Les participant·e·s ont exprimé leur ressenti sur cette nouvelle dynamique de partage et d'interconnaissance entre les organisations membres du collectif.

Dû aux différents obstacles de rencontres en présentiel (économiques, politiques, logistiques, pandémie), cela faisait plusieurs années que nous ne nous étions pas retrouvé tou·te·s ensemble, avec la présence de toutes les organisations membres. Nous chérissons ces précieux moments de la vie du collectif. Ils sont essentiels à la structuration et à la pérennité de celui-ci.

Un grand merci à toutes et à tous pour cette semaine de séminaire dont nous repartons grandi·e·s, autour d'une solidarité commune.

[Sénégal] Les bibliothèques villageoises au service de l'alphabétisation des paysans et des paysannes

Laure Pontailler — 2024-05-28T12:24:39Z

Dans le cadre de notre projet de redynamisation des groupements paysans de la région de Thiès (Sénégal) avec notre partenaire local l'UGPM, on voit renaître et prospérer des bibliothèques villageoises au sein desdits groupements. Zoom sur cette pratique d'éducation populaire dont l'objectif est de promouvoir un environnement lettré.

L'alphabétisme au service de l'émancipation

L'UGPM accompagne 70 groupements dans plus de 50 villages, eux-mêmes accompagnés par des animateurs locaux qu'on appelle des « animateurs endogènes ». Ces derniers permettent d'avoir un lien avec chacun des groupements. Ce sont eux qui permettent la coordination de ce dispositif dans chaque village.
La bibliothèque villageoise est itinérante et peut prendre diverses formes : elle peut être une valise, un kit ou encore un temps collectif. Cela permet d'adapter l'apprentissage à l'environnement de façon décentralisée. Au Sénégal, l'analphabétisme est très présent en milieu rural et les programmes d'alphabétisation étatiques sont difficiles d'accès. La décentralisation de ce type de projet en milieu rural permet donc une meilleure participation de chacun·e.
Les bibliothèques, en plus d'être vecteurs de culture et de connaissances pour les agriculteurs grâce à des livres spécialisés sur le développement de techniques d'élevage et d'agroécologie, sont aussi des espaces de rencontre, de dialogue et de partage pour les habitants des villages. Elles contribuent à la vie communautaire en organisant des ateliers qui valorisent les connaissances locales, la langue wolof et des sessions de sensibilisation à travers le théâtre.
Les jeunes et les femmes, qui sont les premiers touchés par l'analphabétisme, profitent de ces bibliothèques rurales pour s'éduquer, apprendre à lire, s'informer et renforcer leur confiance en eux. Cette initiative favorise, à long terme, leur participation active à la vie civique de la communauté et leur engagement pour le changement social et la réduction des inégalités.

Quand le Collectif Former pour Transformer suscite l'inspiration chez ses membres

Au sein du Collectif “Former pour Transformer”, le succès de ces bibliothèques rurales au Sénégal a suscité l'inspiration chez nos autres partenaires africains.

En République Démocratique du Congo, l'Association pour la Promotion de l'Entreprenariat Féminin (APEF) envisage d'établir une bibliothèque permanente au Centre de formation à Bukavu. Une formatrice sera dédiée à l'accompagnement des femmes dans l'apprentissage de la lecture, de l'écriture et du calcul. Des rencontres et des débats seront également organisés.
Au Rwanda, dans le cadre du projet Récasé mené par Frères des Hommes avec Duhamic-Adri et Adenya, des bibliothèques seront proposées aux organisations paysannes afin de faciliter les cours d'alphabétisation. Cette initiative vise à renforcer l'autonomisation des organisations.
Tout comme les ollas communes à Lima avec notre partenaire Péruvien (CENCA), ce dispositif s'avère être un lieu-ressource, permettant à tout à chacun·e de participer à la vie communautaire. Notons qu'un dispositif communautaire, tel que les bibliothèques villageoises, peut vite engendrer un effet d'émulation, en inspirant d'autres dynamiques locales !

Aujourd'hui, c'est plus de 2000 villages qui en ont bénéficié et plus de 600 ouvrages disponibles dans les domaines de l'agriculture, l'élevage, l'arboriculture, le reboisement ou le compostage. Et en plus d'améliorer la diffusion de l'information au sein des groupes, ce dispositif d'alphabétisation s'inscrit dans un processus plus large de socialisation et d'émancipation des populations.

[Sénégal] L'accompagnement des exploitations familiales

Laure Pontailler — 2024-05-03T12:51:54Z

Afin de lutter contre la soudure et l'endettement, les exploitations membres des groupements de notre partenaire UGPM bénéficient de programmes d'accompagnement et de financement.

Comprendre le contexte des exploitations familiales

D'après la définition de la FAO (Organisation des Nations unies pour l'alimentation et l'agriculture), une exploitation familiale est une exploitation agricole qui est gérée et conduite par un ménage et dans laquelle la main-d'œuvre agricole est principalement fournie par ce ménage.

Les exploitations membres des groupements de l'UGPM ont bénéficié d'actions d'accompagnement et de financement pour leur exploitation. Cela leur permet de lutter contre la soudure et l'endettement. La période de soudure représente la période de l'année où les récoltes précédentes sont épuisées et celles de l'année en cours ne sont pas encore disponibles. Elle coïncide généralement avec la saison des pluies.

Avant l'arrivée de ces actions, les exploitations familiales rencontraient des difficultés d'accès aux financements. Ce qui les bloquait dans leurs activités puisque l'achat de matériel, le petit commerce ou encore l'achat de semences ou d'autres intrants était inaccessible. Avec ces actions et l'intégration d'animateurs dans les groupements, beaucoup d'exploitations familiales ont pu faire face aux difficultés auxquelles elles étaient confrontées.

Deux programmes d'actions pour l'appui aux exploitations familiales

▷ Le programme de financement « KKG » (Kiiraayu Kër Gi)

Le programme « Kiiraayu Kër Gi », signifie « tout ce qu'on fait concourt à la protection » en wolof, est destiné aux exploitations familiales et à la transformation de leurs systèmes de production. Il comporte notamment deux volets :

Un volet animation sociale qui implique un travail sur les normes et valeurs au sein des groupes, des familles et des villages grâce à :
o L'élaboration d'un projet familial : Un projet est élaboré pour chaque famille, en utilisant une méthodologie en quatre étapes - diagnostic, prévision, réalisation, et suivi évaluation.
o L'organisation d'assemblées générales des familles : Des assemblées générales sont organisées pour toutes les familles impliquées dans le processus.
o La mise en place d'animateurs et leur formation : Des animateurs sont désignés et formés pour faciliter le processus.

Un volet financement d'activités collectives avec des modes de financement comme l'investissement, la ligne de crédit et le fonds de roulement.

En somme, c'est un effort collectif pour améliorer les normes et valeurs au sein des communautés, avec l'aide d'animateurs formés et l'implication active des familles !

▷ Le programme de financement LSGT (Les Savoirs des Gens de la Terre)

Ce programme vise à réduire la pauvreté en accroissant les revenus des paysans. Pour cela, un panel de formations pour la réalisation de projets à caractère économique et agroenvironnemental sont dispensées afin de favoriser l'association en groupement paysans.
Ce programme de formation ne s'adresse d'ailleurs pas qu'aux paysans, mais également aux formateurs, aux intervenants et aux élus. L'objectif est de voir comment concilier intérêts individuels et intérêts collectifs en intervenant à tous les niveaux de l'agriculture.

Les résultats observés au sein des exploitations familiales

Sur le volet social

Grâce à ces accompagnements, on observe plus de cohésion sociale au sein des exploitations familiales, des villages et de la communauté ! Cela s'exprime de différentes manières :

Participation à des initiatives collectives solidaires : construction d'une école, d'un abri moulin, participation à l'achat d'un véhicule à usage communautaire, des appuis auprès des plus démunis du village
Une meilleure organisation au sein des exploitations familiales et plus d'implication des femmes et des jeunes dans la gestion des activités
L'intégration des techniques d'agroécologie
Une meilleure valorisation des savoirs endogènes
Une hausse du taux d'adhésion des hommes dans les groupements
Une réduction de l'exode rural (et un retour de certains jeunes dans le village)
L'amélioration du type d'habitat des familles

Sur le volet économique

Les impacts constatés sont par exemple :

La sortie de la soudure de certaines familles
La participation à la reconstruction du capital semencier et la participation à la reconstitution d'un capital de vivres pour la période de soudure
La baisse du taux de fréquentations des usuriers (commerces* qui spéculent sur les prix lors des périodes de soudure)
Une gestion rationnelle des revenus de la famille
L'autofinancement d'autres activités comme : l'élevage, l'achat de semences, la naissance de magasins collectifs, la commercialisation de produits agricoles, la transformation d'arachides et de céréales ou encore d'activités génératrices de revenus comme l'achat de bâches
La prise en charge des besoins en crédit de la famille par la mise en place de différents systèmes de financement

Ces méthodes d'accompagnement et de financement ont permis de contrer de nombreux obstacles économiques et techniques que pouvaient rencontrer les exploitations familiales !