Frères des Hommes

"En Inde, les femmes sont vues comme la moitié d'un homme"

2016-09-22T16:07:01Z

Suite et fin de l'entretien avec Cyril Hamel, chargé de mission chez Frères des Hommes, de retour d'Inde. Il y décrit un contexte politique et social difficile qui touche d'abord les populations les plus faibles et évoque une rencontre marquante.

Comment est-ce que FEDINA parvient à gérer ses actions dans les cinq Etats où elle est présente ? Comment est-elle structurée ?

L'organisation de Fedina est assez intéressante et cohérente. C'est un réseau d'action sociale formé de dix-neuf groupements. A Bengalore se trouve la « Central team » composée par les salariés permanents qui sont les coordinateurs du réseau. Aujourd'hui au nombre de huit ils gèrent chacun un secteur d'activités de Fedina (populations tribales, logements, dhalits, ouvriers agricoles, rouleuses de bidis etc.). Chacun de ces coordinateurs a différents groupements à sa charge et donc il doit les visiter à minima une fois par mois, avoir des relations journalières avec eux et notamment être en lien avec les deux personnes (normalement un homme et une femme) qui chapeautent les groupements et qui coordonnent les activités directement sur le terrain.

Quels sont les obstacles majeurs en ce moment ?

En ce moment c'est surtout la politique l'écueil majeur. Nous observons un gouvernement de droite, voire d'extrême droite, au niveau national, qui encourage des tensions entre les communautés religieuses et également le système des castes, notamment en zone rurale. On observe une dilution de plus en plus rapide des droits du travail et le contournement de l'application de grandes conventions internationales du travail censées protéger les travailleurs. Le taux de chômage qui augmente, à cause du dumping sociale et des délocalisations, rend difficile pour les travailleurs de négocier leurs conditions auprès des patrons. Il devient toujours plus dur pour eux de partir.
Il existe aussi des obstacles structurels car les personnes avec qui nous travaillons sont issus de castes inférieures ou sont hors-castes comme par exemple les intouchables, victimes d'une ségrégation sociétale. Ce sont également des personnes qui ont eu peu d'éducation et qui n'ont pas d'informations concernant les lois du travail ou leurs droits. Ils ne savent pas qu'il n'est pas normal de se faire battre par l'employeur, ou ils ne savent pas comment le faire arrêter : ils sont désemparés. Un autre obstacle est constitué par les organisations de charité qui compliquent la mobilisation des gens, désormais habitués à recevoir de l'aide matérielle ou financière. Le dernier obstacle c'est le rapport entre sexes, l'inégalité du genre. Les femmes sont vues comme la moitié d'un homme, donc elles n'ont pas les mêmes droits en dépit du fait que leur charge du travail est beaucoup plus lourde si on compte les tâches ménagères et le soin des enfants.

Quel a été le moment qui plus t'a marqué de ce voyage ?

Ce qui m'a plus marqué tout le temps ce sont les visites dans les groupements de base. C'est-à-dire aller sur le terrain, être entouré par ces femmes qui se battent entre elles pour être la première à partager son histoire. Malgré tout ce qu'elles subissent, elles arrivent toujours à avoir de l'espoir.

La rencontre la plus forte que tu as eue ?

C'est la rencontre avec Rathi Pavithra K qui est venue me voir accompagnée de ses deux filles, car elle est dans une situation très précaire, qui s'améliore petit à petit. Elle a été battue très violemment par son mari dès qu'elle a accouché. Maintenant elles ont bien grandi. Il y en a une qui est adolescente et une pré- adolescente. Son mari était devenu très alcoolique et avait même revendu les meubles de la maison à cause de son addiction. Elle ne savait pas quoi faire ni avec qui en parler. Elle se sentait isolée. Au bout d'un moment une voisine lui a parlé d'un certain groupe qui aidait les femmes et elle y est allée. Cependant ce n'était pas le bon groupe pour elle, elle ne s'est pas sentie écoutée et encore moins supportée. Elle s'est complétement découragée avant de retrouver Fedina. Elle a entendu parler de Fedina qui ouvrait un bureau juste à côté de chez elle. Elle s'est présentée le jour même de l'inauguration des bureaux et là elle a trouvé vraiment des amis. Lorsque son mari l'a battue à plusieurs reprises, les équipes de Fedina sont intervenues aussi bien à 3 h du matin qu'à midi. Du moment que le problème persistait et l'alcoolisme empirait, le groupement a décidé d'aider Rathi encore plus et de mettre ensemble les moyens économiques de tous pour payer la cure de désintoxication pour son mari. Ça n'a pas forcement fonctionné mais aujourd'hui il a arrêté à nouveau de boire depuis 6 mois. En tout cas même quand il est sous emprise de l'alcool, la situation est bien meilleure pour Rathi. Elle le repousse, elle arrive à quitter la maison s'il le faut, en tout cas elle ne se laisse plus faire. Et surtout elle partage sans cesse son histoire au sein du groupe et elle aide d'autres femmes.

Rathi Pavithra K

Les femmes remettent en cause les discriminations qu'elles subissent et commencent à se battre

2016-09-14T15:57:03Z

Cyril Hamel, chargé de mission chez Frères des hommes, est de retour de sa mission en Inde où il a passé 10 jours auprès de notre partenaire Fedina. Des dizaines de rencontres, une bonne centaine d'heures de bus, et le constat que la situation peut s'améliorer, voici la 1ere partie de son interview.

Pourquoi Frères des Hommes t'a envoyé en Inde ?

C'était une mission d'une dizaine de jours. Je me suis rendu auprès de notre partenaire FEDINA dont les locaux principaux se trouvent à Bengalore, la capitale de l'Etat du Karnataka.

Quelles ont été les principales étapes de ta mission ?

Les premiers jours à Bangalore, je les ai passés dans le quartier de Roopena Agrahara, avec des femmes syndicalistes qui travaillent dans le textile et d'autres femmes faisant partie d'un groupe de soutien pour les victimes de violences domestiques.

Après je suis parti à Bidar, à une quinzaine d'heures de bus de Bangalore, où j'ai fait face à une situation un peu spéciale

Il y a des violences exercées contre les animateurs de Fedina par des groupes que payent les patrons d'usine. Du coup je n'ai pas pu me montrer avec eux sauf à empirer la situation. Nous nous sommes rencontrés dans une chambre d'hôtel. Là je me suis retrouvé seul avec mon micro, mon cahier, mon appareil photo, entouré de 50 femmes (qui appartiennent aux groupes suivis par les animateurs de Fedina) et autant de saris, ce qui a été une vraie surprise pour moi. C'était des femmes issues de divers secteurs de travail : porteuses de charge (hamali), des ouvrières agricoles et des travailleuses domestiques etc. C'était assez émouvant : toutes étaient venues et tenaient à partager leurs histoires.
Mon deuxième voyage c'était à Davangere pour rencontrer des communautés musulmanes ou des rouleuses de bidis (petites cigarettes artisanales) et le dernier c'était à Tirupati dans l'Etat d'Andhra Pradesh pour rencontrer les « travailleuses du sexe traditionnel » appelées devadasi.

Ce n'était pas ton premier séjour dans ce pays

Ma première fois en Inde c'était en 2013. J'étais stagiaire en communication et Frères des Hommes m'avait envoyé auprès de Fedina pour réaliser un appui en communication au sein de l'équipe et également récolter des informations, des témoignages. Pendant ce deuxième séjour j'ai remarqué que le contexte politique a changé et s'est empiré. On observe également un regain du conservatisme religieux de la part des hommes et une hausse de la ségrégation des minorités religieuses du pays, une montée du chômage, un dilution des lois de travail…bref, tout un cadre qui est en train d'évoluer négativement pour les populations que nous soutenons avec Fedina. Après il y a une constante, Fedina est un partenaire très accueillant et très ouvert pour me montrer ses activités.

Sur quels projets Frères des Hommes et Fedina collaborent actuellement ?

La trame principale des projets communs a été toujours la lutte contre les discriminations faites aux femmes, aussi bien en tant que travailleuses que femmes au sein du foyer. Un travail qui se traduit par un travail de sensibilisation sur leurs conditions, parce que la plupart des fois elles ne se rendent même pas compte qu'elles sont exploitées ou alors elles sont complètement résignées. Ensuite on les rassemble dans des groupes pour mener des formations sur certains thèmes : le droit de la femme, les lois existantes en Inde pour protéger les femmes, les lois du travail etc. Le dernier niveau c'est l'organisation de mobilisations collectives, de grèves, de marches etc.

Est ce que l'action de Fedina a un impact ?

J'ai constaté des schémas positifs qui sont assez répétitifs. Du moment qu'une personne va commencer à remettre en question sa situation, à ne plus se résigner, elle va se mobiliser auprès d'autres femmes et d'hommes. Elle va lutter en groupe pour améliorer ses conditions de travail. Dès qu'elle réussit à obtenir des avancées, cette amélioration va se refléter sur le cadre familial et son foyer. Elle va souvent questionner son mari en refusant de se laisser battre, par exemple, et l'augmentation de son salaire va aussi influencer l'éducation de ses enfants car elle va pouvoir leur consacrer cet argent en plus. D'ailleurs, ce que j'ai pu également apprécier c'était la « démultiplication ».

Une fois que les femmes améliorent légèrement leurs conditions de vie, elles commencent à voir d'autres femmes et elles reprennent leurs combats, ce que j'ai trouvé très émouvant.

Et même lorsque les personnes qui participent aux activités de Fedina n'arrivent pas à améliorer leurs conditions de vie, ils parviennent à une connaissance de leurs droits et ils trouvent de l'espoir ; et l'espoir est vraiment une chose importante parce qu'ils vont pouvoir remettre en cause les discriminations qu'ils subissent et ils vont commencer à se battre.

Devenir des citoyennes à part entière : l'exemple indien

2016-03-08T13:56:00Z

Humiliées, exclues : en Inde, les femmes sont considérées comme des citoyennes de
seconde zone. Face à cette situation, Frères des Hommes et son partenaire Fedina (Fondation pour les innovations éducatives en Asie) se mobilisent depuis 1996 pour
leur venir en aide. L'objectif : promouvoir l'émancipation sociale et politique de travailleurs du secteur informel au sud du pays, parmi lesquels des milliers de femmes défavorisées. Le combat s'engage aussi bien sur leurs lieux de travail qu'au sein du huis clos domestique, à travers une approche singulière.

Interpeller, réunir, former

Les femmes indiennes cumulent tâches domestiques, éducation des enfants et vie professionnelle : un quotidien laborieux qui ne laisse aucune place au temps libre. A renfort de pièces de théâtre de rue, de distribution de livrets ou encore de réunions publiques, les animateurs de Fedina s'adaptent à leur rythme effréné et interpellent un grand nombre de femmes à des moments-clés de la journée. Certaines vont alors faire le choix courageux de s'affranchir des menaces et pressions de leurs employeurs et de se rassembler en groupes ou syndicats.

Réunies par des préoccupations communes, elles le sont d'autant plus par leur volonté d'améliorer leurs conditions de vie. Dès lors, elles sont formées à la connaissance des lois les protégeant, au droit du travail, au leadership. Il s'agit de leur permettre de connaître leurs droits en tant que femmes et travailleuses et de remettre en cause les discriminations profondément ancrées dans la société indienne.

La force du groupe

Les groupes épaulés localement par Fedina se mobilisent activement : organisation de campagnes de sensibilisation, de manifestations, de défilés, de grèves… Au travers de chacune de ces actions, les femmes indiennes réclament l'application de la loi et des conditions de travail décentes. Elles attirent l'attention de la société sur leur situation mais font aussi et surtout évoluer leur quotidien, à l'instar de l'action des « comités de vigilance » soutenus par Fedina. Ces derniers visent à rompre la loi du silence sur les violences conjugales et à les prévenir : lorsque l'une des membres du comité est victime d'abus, elle alerte alors les femmes de son groupe qui accourent à son domicile et interviennent pour la protéger, de jour comme de nuit. Ce faisant, elles refusent les discriminations subies, regagnant peu à peu leur fierté.