El “Battle”, un ejercicio de rap que opone en libre expresión a dos raperos, está abierto entre los artistas birmaneses y el régimen, y los miembros del grupo Acid sufrieron en primer lugar las consecuencias. En 2000, los jóvenes birmanés Yan Yan Chan, Anagga et Zar Yar Thaw formaron el grupo de hip-hop Acid, que rápidamente se volvió uno de los grupos más conocidos, ya que responde a las esperanzas de nuevos jóvenes birmaneses que quieren ser más libres. Pero en Birmania las libertades están pisoteadas, sobre todo la libertad de expresión y el rap contestatario de Acid se está enfrentando a esta situación. El grupo se posiciona entonces en una actitud prudente y formula en sus textos ataques escondidos contra la junta birmana: la censura batalla entonces para descifrarlas. Son identificados como oponentes al régimen participando en la Revolución de Safran, en septiembre 2007, en donde la sociedad civil birmana se rebeló. La junta birmana, después de haber reprimido el levantamiento con sangre calma la conmoción internacional organizando un referéndum para validar una nueva Constitución propuesta por el propio gobierno. Artistas y simples militantes se organizan para denunciar una mascarada destinada a calmar las presiones internacionales y lanzan una campaña contra la Constitución que fortalece el poder de la junta actual.

Un “no” con riesgo
A la mitad de la noche del 17 de abril, mientras que él estaba con un amigo, Yan Yan Chan y su novia fueron detenidos, probablemente por causa de sus actividades artísticas contra el gobierno. Con esto, es ya es el segundo detenido del grupo Acid, junto con Zar Yar Thaw, detenido en el mes de febrero “sin motivo oficial”. Pero sus actividades no se debilitaron. Artistas y militantes muestran un gran ingenio para expresar su oposición, aún con la completa limitación de ser censurados por la junta que organiza campañas masivas de voto para el “si”, Una de estas acciones ingeniosas fue la de amarrar carteles sobre perros donde estaba escrito no o against (contra) para después soltarlos por la ciudad. La cruz se retomó como signo de la oposición y por lo tanto hay acciones para colocar más cruces haciendo graffiti en los paisajes birmanos como símbolo de un “no” que no tienen derecho de pronunciar, por ejemplo. Yan Yan Chan forma parte de estos militantes quienes en su dominio artístico se comprometieron en la campaña contra la Constitución. Cantó en el contexto del Iron Cross, etiqueta del rap birmanés, hoy en día desviado y vuelto un símbolo de protesta de los birmaneses contra el referéndum. Palabras que se rebelan de manera escondida, cuestión de libertad, actos de desobediencia de una población que intenta manifestar: símbolo de esperanza, el pueblo birmanés resiste. La cruz de hierro de la resistencia contra la mano de hierro de la junta.

Nargis y bruscamente: ¡Silencio radio!
Durante la redacción de este artículo artículo, el ciclón Nargis devastó la Birmania y más allá de esta catástrofe natural, provocó una tragedia humana, cortando todo contacto entre la Birmania y el resto del mundo, el cual fijó su vista sobre ella. Hasta el momento no hay novedades sobre los dos raperos. Sabemos que, a pesar de la movilización para aplazar la fecha del referéndum del 10 de mayo, la junta militar en el poder atendió al llmado. Los birmaneses votaron; su voto no fue escuchado pero la resistencia contra el régimen continúa, sobre todo gracias a los monjes expatriados quienes se testimonian la situación del país pero también de los birmaneses que, aunque debilitados, continúan la movilización.